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与传说中的修真者不同的是,方言在哈利波特世界的东方所发现的道士一脉,修炼的并不是什么“金丹大道”,而是神魂之力。
在方言看来,神魂是一种很奇妙的东西,它类似于巫师体系的巫魂一般,是一种基于灵魂基础又进行过升华后的产物。
不过神魂倒也并非完全和巫魂相同,因为它不像巫魂那样是一个统一的整体,反而被分割成“三魂七魄”等十个既独立、又有联系关系的模块。
而按照方言所得到的那些典籍的记载,神魂体系的修行,就是先从“七魄”开始,逐一使自己的灵魂发生蜕变,直到最后“三魂七魄”完全成型,修行者的灵魂也就完成了整个蜕变过程,变成了真正的“神魂”。
至于在完成灵魂到神魂的蜕变之后,神魂体系又该如何发展,方言却是就不清楚了。因为在他所得到的那些典籍中,具体的修行功法也就只记载了到“七魄”的阶段而已,连“三魂”都没有,就更别说更高层次的内容了。
也不知道是之前那道士宗门一脉的功法依旧有着缺失,还是就仅仅到了这一步便已经到顶了。
不过对于方言来说,只到“七魄”阶段的功法也是足够用了,他又不是真的想要改换自身的力量体系。如果只是为了触类旁通,那么有了这些基础部分的内容,便差不多已经足以方言弄明白神魂体系的修行原理了。
至于更高层次的东西,不说以方言现如今的眼界他未必能够看得懂,就算真的能够看懂弄明白,那想必也需要花费大量的时间和精力投入。
在不是真的打算改换自身力量体系、真的去修行神魂体系的情况下,花费大量时间和精力放在其他力量体系上的做法,无疑是一个十分不明智的选择。
至于真的去修行神魂之道?不说方言没有那种修行神魂体系所必须的“灵根”体质,就算是有天赋能够修行,方言也不会放弃自身已经登堂入室、小有成就的巫师之道,转而去走另一条不知是否光明的道路。
毕竟,巫师的存在是真实可知的,根据杰弗里·菲尔德在传承巫晶中留下的信息,方言至少可以确定在巫师大世界,还有着五级辉月级别的巫师在活跃着。那已经是能够堪比神灵般的存在了。
神魂体系呢?方言目前所遇到过的实力最强的神魂体系修行者,就是他在哈利波特世界见过的那两个道士,也不过只是相当于巫师学徒而已。
至于更高层次以上的神魂体系修行者,别说是见到真人了,就连痕迹都也只有在东方的神话传说中还有所流传,是真是假都很难以判断。
方言会如何选择,自然不言而明。
……
虽然天色刚亮方言便已经起来,但经过他刚刚在道观中巡视的那一圈后,时间已然是又过去了不少。所以当方言重新走回核心大殿里时,山上的诸人几乎也都已经起来了。
包括那些获得第一批进入朱雀道宫资格的“道种”们。
似乎是知道自己等人的名额来之不易,还没等方言在大殿中等待多久,那些被挑选出来送到山上的少年们,便都已经聚集在了大殿之外的广场上,面色凝重的等候着。
今天便是方言正式为他们进行资质测试的时间,事关未来的命运,由不得这些少年们不重视。
而在大殿内,正在检查神像上的附着巫术是否牢固的方言,被一阵轻轻的脚步声打断了动作。
他转头一看,进来的是一名相貌清秀的年轻道童。这名看起来年龄还不到十五岁的道童,同样是大宋皇室派遣过来的。不过与那些被被分配到各个道宫中进行值守的道童不同,这名道童的职责更为纯粹些,那就是专门服侍方言这位“国师”。
似乎是终于见着了方言的身影,这年轻道童面色一喜,不由快走了几步来到方言面前,然后恭敬的俯身行礼问询道:
“真人,师兄们已经在殿外候着了,您是现在就召见还是?”
似乎是为了有别于其他道童,凸显自己做为方言身边专属道童的身份,这名小道童对方言的称呼不是“国师”,而是“真人”,显得倒是更为亲近些。
面对道童的问询,方言没有在第一时间回答,而是又回身望了一眼神像,确定上面附着的巫术没有任何问题后,才摆摆手道:“让他们先候着吧,一会儿我再过去。”
只是一群“实验品”而已,方言的态度自然用不着太过热切,更何况以他如今“国师”的地位,将架子端着点才更符合自身的身份。
哪怕是在殿外等候的那群少年中,还有着两个皇族子弟。
“是,真人。”
道童自然无法左右方言的选择,只能是恭敬的应是。当看到方言没有其他的指示后,道童又是恭敬行了一礼,这才脚步轻缓的慢慢向殿外退去。
大殿外,数十位年龄相仿的少年正静静的等候着消息,时不时的目光望向大殿门口,带着一丝焦急与不安。
不过在人群中也有着两位与众不同的存在,与旁人忐忑不安的样子相比,他们显得倒是十分轻松,甚至还饶有趣味的四处观察着周围的景色。
如此与常人不同的表现,两人自然也吸引了周围人的大片目光过去,不过这两人的身份似乎是有些特殊,在场中但凡是认出两人身份的少年,都是忍不住面色一变,然后迅速的转过头不敢再用目光直视。
这两位表现特殊的少年,身份确实都很不一般。他们两人一个是当朝皇帝的亲叔叔、裕亲王赵元泽的嫡子赵世杰,一个则是长公主与魏国公的幼子,与当今的小皇帝有着表亲关系的杨禹。
一位小王爷,一位小国公,这两人的身份地位,在现场的一众少年中可以说是最高的了。即便是人群中的另一位皇室子弟——一位皇室宗老的亲孙子,也都稍有不及。
不过这却非是众人不敢用目光直视他们的原因。
原来,无论是这赵世杰还是杨禹,其实都是这汴梁城中“赫赫有名”的人物。他们两人,平日里与京都中的另外两个纨绔子弟,一起被并称为“京都四害”。
遛鸡逗鸟,欺男霸女,抢占良家妇女……几乎所用纨绔子弟会干的坏事,这“四害”都给干了个遍。
也就是他们四人背景实在太硬,几乎都是顶级的贵勋子弟,这才令人不得不忍气吞声。不然光是汴梁城中想要套麻袋、狠狠教训这几个混蛋的人,都能够绕着整个汴梁城排两圈了。
不过认真的说起来,这赵世杰与杨禹在“京都四害”中还算是罪行较轻的两个。前者只是比较好色,喜欢去招惹一些少女少妇,尤其是喜欢调戏了以后不负责。这在现代倒是常见,但在大宋这样的封建古代社会可不得了,不知道惹了多少人去裕亲王府上告状,可谓是声名狼藉。
后者呢,与其说是纨绔,倒不如说是奇葩一个。
在这汴梁城中,贵勋子弟中是有不少人喜欢养宠物的,比如这位小国公。不过与他人不同的是,这位小国公既不去养小猫小狗,也不养金雕猎豹,反而是养了一头猪。
一头黑皮野猪!
而最让汴梁城中的人受不了的是,这位小国公还特别喜欢带着他的猪招摇过市。那只猪见到什么吃什么,很多商家都被骚扰过,不堪其扰,却没办法和这位小国公做对,只好忍气吞声,自认倒霉。
而这也助长了杨禹的气焰,使得人他更是变本加利,将携带野猪游街的行为固定成了每周日常的任务。实在让人哭笑不得。
不过这回自从上了朱雀山,两人倒是安分了许多,至今都还没闹出什么幺蛾子来。这也与在他们临行前,受到了诸多长辈的叮嘱有着很大干系。
两人虽然很混账,但也明白,自己之所以能够肆无忌惮的本钱,全都是源自于家里的庇护。没有裕亲王府和魏国公府立在那里,早不知有多少人上前将两人给撕了。
而对于这次选拔,无论是裕亲王还是魏国公、长公主,在临行前都是三番五次的叮嘱,自然是让两人明白了事情的严重性。于是他们也不得不将平日里的性子收敛起来,安安静静的在大殿门外等着。
就在这时,一名清秀的道童从大殿门口走了出来,顿时吸引了众人的目光。
因为就在大殿门口,一众少年怕吵到方言也不敢大声出言询问,只能用期冀的眼神望向道童。可惜让他们失望的是,道童却是摇了摇头,然后将方言的意思小声的告诉了众人,让众人先继续在这里等候着。
少年们心情自然是很失望,但他们也没有办法。在来这里之前,他们几乎每人都被长辈叮嘱过,在山上一定要对“一言子国师”态度恭谨,不能有任何的失礼。
甚至有的更是被再三告诫,这次没有被选中不要紧,但如果谁敢恶了国师,导致国师对他背后的家族也有了不满,那结果就不是他们能够承受的了。
少年们虽然都还未成年,但因为出身的原因,心思倒是比一般的同龄人要玲珑许多,自然听出了长辈们话语中的深意,自然不敢将这些话当做耳旁风。
更可况,少年们也看出来了,连“京都四害”中的其中两个在这里都得这么老实,他们还有什么能够张扬的资本?
呵呵,大家还是一起老老实实的装孙子吧!