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第229章 东水坡
郑义跟老首长结束通话后,对何风说道:“师父,我的老首长还要个把小时,才能到红阳,我们要不等他来了,再说踢馆的事?”
何风点点头,现在不能不把这件事,缓一缓再说。
他原本的打算,那是相当暴力的。令志红一而再、再而三的找自己麻烦,自己就是因为表现的太仁慈了,才让那家伙瞪鼻子上脸。
如果不是何风一出来,就先被李小菁盯住,又有郑义这面的调查结果通报给他的老首长,红阳派今天不血流成河,至少也得血流成溪。
郑义看到何风点点头之后,怕他无聊,赶紧道:“师父,咱先去喝杯咖啡吧?时间很快就过去的。”
“附庸风雅!”何风淡淡说了一句后,又道:“还是找个茶馆品茗吧!”
郑义一听,脚都没站稳,但听得何风说茶馆,还是赶紧朝值班室一招手。
值班室里一下子就钻出来了五个身影,郑义头疼道:“只来一个就行了,二彪子你去开车,我们去天下茶庄坐坐去。”
何风看到冲出来的五个人,就是昨天吃烧烤的那几位,于是问道:“他们都叫什么来着?”
郑义看到除了二彪子跑了之外,其余四个人,正垂头丧气地要走,于是喊道:“都回来,给师父做个自我介绍。”
何风赶紧摆手道:“算了算了,我有记名恐惧症,这样吧,那个二彪子我已经记住了,就叫二彪子吧,这四个以后用个代号吧,就叫……就叫甲乙丙丁。”
甲乙丙丁一听,四个人面面相觑,最后齐齐一抱拳,说道:“多谢师父赐于法名。”
“我草。”何风一愣,这几个保安,还真会给自己脸上贴金。
郑义道:“那师父要不要给我也来个法名?”
何风道:“不用,你这名好记,正义嘛!”
郑义有点失望道:“就因为这名,我小时候没少被欺负,要不然我也不会当兵去。”
何风也不理他,对甲乙丙丁道:“我没时间一个一个教你们,你们四个以后就跟郑义学,不是……是你们五个。”
四个人一齐说好,郑义俨然已经成了大师兄,二彪子完全就是运气,如果不是何风看他卖相颇惨,论身体素质,二彪子绝对是最差的一个。
说话的功夫,二彪子已经开车出来了,甲乙丙丁就返回了医学院,郑义把地址一说,二彪子二话不说,就驱车前往。
路上无聊,二彪子一开车,话就特多,看到车上沉闷,于是对何风说道:“师父,咱红阳这两天,出了一件怪事。”
何风闭着眼睛,正在内视自己的脑海,听到二彪子说话,于是淡淡道:“什么怪事?”
“昆仑道尽头的东水坡那里,突然多了一些假和尚、假道士!”二彪子直接说道。
郑义就问道:“和尚道士?这有什么奇怪的?”
红阳市虽然地处中原,不是沿海城市,但经济条件还可以,世界文化名城,国家区域中心城市。
而且最重要的是,红阳有两大宗教中心。
在长风道东段有一座著名的道观,名叫玄牝道观。在长风道西段有一座著名的佛寺,名叫释迦宝刹。
所以,红阳市根本不缺和尚与道士。
二彪子就道:“这些人不是真和尚、真道士,他们在东水坡,喝酒吃肉,都被人看见了。”
“道士能不能喝酒吃肉我不知道,但和尚也这样,你说这不是怪事吗?”二彪子实在想不通,于是就把这事说了出来。
何风睁开了眼,就道:“和尚也不是不能吃肉的,至少三净肉是可以吃的。红阳有一座佛寺,取名释迦宝刹,必是释迦牟尼的弟子传教,这一脉弟子,是吃三净肉的。”
听了何风的回答,郑义与二彪子都愣了,和尚不是都吃素吗,只有极个别例外才吃肉吧,像济公那种活佛才敢。
其实,因为佛教戒律的见解不同,僧人也因为食肉还是不食肉,产生过僧团分裂。
单纯的提倡素食主义者,只不过是被历朝历代的统治阶级,根据自己的手段,而强化的一种观念,并非佛教本源教义。
“东水坡?”何风默念了一下这三个字之后,似乎并没有想起,关于这个地名的任何事迹。
郑义就道:“东水坡是一处墓穴遗址,上个世纪八十年代,那里发现了由蚌壳摆塑的一龙一虎两图案,因为有关于龙的图案出现,在当时引起了很大的关注,据专家们说,测定的年代,距今约六千五百年。”
“华夏文明总共才五千年文明史啊,那墓穴中的尸骨,与发现的龙虎图案,与古天文学四象中的东宫苍龙、西宫白虎,完全重合,从年代上来分析,就能知道,我们的文明史,绝对不止五千年啊。”郑义感慨一番。
因为东水坡就在红阳,郑义曾因为好奇,还去看过。
“哦?是吗?”何风对这个倒是听得少。
郑义才道:“也许是因为发现的太早了吧,只是当时震动了一下全国,如果是今天才发现,那绝对是震动全球。”
“东水坡其中一个灰坑,里边还有人骑龙、人骑虎的图案,如果单纯说古人是在意淫,打死我,我也不信。”二彪子也补充了一句。
何风就道:“是,古人臆测的机率比现代人少多了,就像我们今天坐着汽车拍张照片一样。
几千年、数万年后,如果出现灭种机缘,历史一旦断层,未来的人也无法想像,我们为什么能坐上汽车,甚至坐上飞机。”
“所以听到这件事情之后,我怀疑,那遗址下面,说不定,还有一个更大的墓穴。”二彪子神秘兮兮地说。
郑义道:“那就算有,为什么是假和尚与假道士,出现在那里啊?”
“这我就不知道了。”二彪子也想为自己的想像力,找一个证据点支持,但想不出来。
何风一笑道:“披上这件衣服,干起坏事来,就没有负罪感了。你们知道古代妇女新婚不孕几年时间,为什么一到道观或者寺庙求只签,结果回去没多久就会怀孕了吗?”