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就在此时,一柄纤细诡异的长剑,不知何时悄无声息地出现在大先生的脚下。
长剑出现时,没有丝毫的征兆和痕迹,就像那柄剑,原本就在那里,只是大先生自己不小心撞上去了一般。
无痕剑,剑出无痕,本就是这个江湖公认的最快最可怕的剑之一,剑出不知何时,剑落不知何往,谓之无痕。
没人知道无痕剑会何时出现,从哪里出剑,落向哪里?
因为从来没有人知道薛珏会出现在哪里?藏匿在哪里?
当年薛珏弑师灭门,受到江湖正道和朝廷的双重通缉,但偏偏没有一个人能追踪到他的踪迹,就连当年东唐六扇门最有名的追踪高手,号称鹰眼无双的鹰眼老七,也束手无策。即便是薛珏露出任何蛛丝马迹,也总能在很短的时间内再次隐匿,凭空消失。
他的人无痕,所以他的剑,亦无痕。
人不知所往,剑不知所出,这就是江湖鼎鼎有名的无痕剑薛珏。
就像大先生,虽然知道薛珏隐匿在附近,等待致命一击,但却始终无法发现他的踪迹,感受到他的气机,自然也无法预料到薛珏会何时出剑。
所以,大先生以阴阳散手演天地磨盘,磨杀唐尊四人,故意留下了背后的一处破绽,就是在等薛珏上钩,你不出手,我便以身为饵诱你出手。
但偏偏薛珏没有从那处明显的破绽入手,而是选择了最不可思议的一个地方,地里,脚下。
毕竟,阴阳散手借力卸力,唐尊四人的真气劲力主要就是卸往地下,劲力真气冲击之下,大地皲裂,沙石成粉,力达千钧,从地下潜行刺杀,如负山岳江河而行,不说有无余力出剑,一个不慎,就有可能被山岳河流压个粉身碎骨,一命呜呼。
但薛珏却生生从最危险的地方刺出了最不可思议的一剑,大先生没想到,虽然他一直警惕着四周,却依旧没想到薛珏的无痕剑会从脚底下刺出。
所以他只来得及微侧身子,躲过了那柄足以从下体直入心脏的诡异长剑,却没能躲过另一柄刺入自己左腿的长剑。
无痕剑,有两柄,一柄在明,一柄在暗。
这是所有人都不知道的秘密,因为,凡知道这个秘密的人都死了,死在那柄暗剑之下。
暗剑刺穿脚底,虽未能继续前进,但割断脚筋骨骼的疼痛,仍让大先生忍不住闷哼一声,气机也由之一顿,天地阴阳磨盘也在那一瞬间出现破绽。
唐尊、唐傲、黄沙老人趁机抽身而出,反倒是恶罗汉无愚,在破开阴阳磨盘的那一瞬,怒吼一声,琉璃金芒笼罩全身,映着殷红的鲜血和苍白的牙齿,如金刚怒目,不退反进,一拳捶往大先生的胸膛。
我佛慈悲,有割肉喂鹰,有立地成佛;但佛亦有怒,金刚怒目,菩萨低眉,杀魔而守净土。
大先生由于阴阳磨盘被破,气机牵引之下受到反噬,体内真气紊乱,地下又有无痕剑芒刺在背,无法闪避,恶罗汉充满怒意、无我无畏的一拳,直接击碎了大先生身外的浩然劲气,轰在其肉身上。
与此同时,那柄消失的无痕剑,再度出现,但不是在脚下,而是在大先生的身后,只要大先生后退一步,就会正好撞上无痕剑,继而贯穿心肺。
然而,大先生仿似早料到会如此一般,不但没退,反而微向前跨出一步,生生受了恶罗汉一拳。
毫无花哨的一拳之下,大先生身躯微晃,胸腔塌陷,面色陡然惨白如纸,一口鲜血喷出,但刚出口,就被拳劲震碎蒸发。
至刚至阳,若大日琉璃,污秽邪魔自消,是谓佛门功法。
看到大先生吐血,恶罗汉咧嘴,刚准备露出雪白的牙齿,却在下一刻凝固在唇角。
因为他发现自己的拳头,忽然像是陷入了泥潭中一般,怎么也拔不出来,就像小时候在在悬空寺,遭师兄弟戏弄,跌入后山泥潭一般,越努力,越挣扎,就陷得越深,粘得越紧,他拼命得呼喊求救,却无人理睬,周围都是冷漠刺耳的嘲笑声,恐惧、孤寂和绝望,若非师父及时赶至,他恐怕就会死在那里。
而此时,他又像是回到了那片梦魇般的泥潭里,焦急地挣扎着,恐惧地嘶吼着,却无能为力。
大先生左掌上提,缓而沉,若然提着万钧重物一般,而后重重印在恶罗汉的胸前,我接你一拳,你也接我一掌,以彼之道还之彼身。
清脆的骨裂声同时响起,恶罗汉的胸膛塌陷,口中鲜血不可抑制的喷洒而出,而后整个人倒飞而出,生生将大地砸塌了一大片。
塌陷的大地中央,恶罗汉双眸圆睁,四肢微微抽动着,挣扎着,但却无法站起身子,仿若垂死的野兽一般,虽然有着狠厉,却终究逃不过死亡的命运。
一掌拍飞恶罗汉后,大先生原地未动,右手骈指,往前点出。
本来空无一物的虚空中,忽如水波一般微颤起来,继而一柄纤细诡异的长剑显露出来,而大先生这一指,正好点在无痕剑的剑尖上。
剑出无痕道莫名,秋风未动蝉先觉。
薛珏的无痕剑,在恶罗汉出拳之时在大先生背后,然而,当大先生一掌拍飞恶罗汉后,其却已然出现在大先生身前。
若是大先生欲彻底结束恶罗汉的性命,或者躲避本以为还在身后的无痕剑,向前一步,都会不由自主地撞上薛珏的无痕剑。
但偏偏大先生没有乘胜追击或者躲闪的意图,让薛珏的打算落了空。
秋风未动蝉先觉,一指点出,正中那柄无形无痕的长剑,诡异纤细的无痕剑发出一声不堪重负的哀鸣,而握剑的薛珏,亦感同身受,忍不住闷哼一声,面色煞白,急忙收剑融向虚空。
然而,大先生却不依不饶,一指再度向前点出,融狂风,纳尘埃,容金阳,看似潇洒随意,好似纵酒狂歌的诗仙神来一语,又似丹青圣手的闲来一笔,妙趣自然,羚羊挂角,不着痕迹。
但在薛珏看来,这一指,却勾勒了天地至理,风为缀,尘为饰,光为媒,以天地为诗,自然为画,这一方天地自然,早已容纳于这一点一指间,闪亦无处可闪,藏亦无处可藏。
纳须弥于芥子,而薛珏,就在芥子之间。