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李哲其实压根不知道这个时空系统到底是个什么玩意儿，而且事实上时空系统说的没错，以李哲的智商和所拥有的知识体系，这东西理解起来真的很难，毕竟。时空穿梭对于现代时空的所有已有的科学知识而言，始终是一个臆想来的！
李哲不是科学家，也没有穷根究底的兴趣，那就只有将之抛出到脑后。对他来说更有意义的是时空系统所赋予的新的能力和所展现出的进化！这个才是目前能让李哲产生更大的兴趣的东西，因为，这些东西，很显然，能够帮助李哲实现更大的野心！这些对李哲来说才是更现实的东西！
在时空系统的智能体停止了好长一段时间长篇大论的自吹自擂之后，李哲的心神终于回到现实世界，环顾周围，竟然发现一切都停留在自己带上冠冕的这一刻，周围的一切，都依然是和离开的那一刹那完全一模一样，甚至连惊愕的眼神都没有一丝，短暂的一个停顿之后，一切就又重新进行下去，就像是一切都从没有发生过一样。在脑海中这一番交流，在现实生活中，时间竟然是停止的！这让他不得不再次感叹时空系统的能力之强大。
由此，顺利的完成了称帝一事，李哲就正式的成为新生的大明帝国的神武皇帝了，不知不觉间一种前所未有的满足感涌上心头。从今之后，号令天下，无所不从，大军到处，所向披靡，以李哲在大明帝国的威望，或许将是整个华夏历史上有史以来权利最集中的皇帝，那真正是一言九鼎，九五至尊！几乎是整个人类历史上权力集中的最巅峰！
不过这名称改变了，治下的基本制度却没有什么改变，李哲之前的政治制度本就是为了这一刻而设计的，大差不差，就算是真的有些不合适的地方，也只需要在不断施行的过程中进行微调就好了，无需大变。唯一改变的就是天师道的宗教地位被正式定为大明帝国的国教，改名叫做天道教了！李哲的大明帝国，天道教系统将作为国家社会的一个重要部分，自成体系，独立在大明帝国的行政军事体系之外发挥作用！对军事和政治领域进行制衡！
接下来，最重要的就是改编和封赏！你大皇帝陛下都升级了，名正言顺了，手下们总不能没有一点好处不是，那也太不近情理了。实际上李哲甚至怀疑这些手下们这么急吼吼的拥戴自己称帝，就是冲着这个来的。
当然，最重要的是，军事的改革和封赏，所谓改革，其实也就是扩军！李哲目前的军力规模已经大幅度超过了之前的建制，不得不进行编制上的改变。
魏延的长安军区，是目前最大的军区，也拥有最大规模的军队，下辖野战兵力六万，奴隶军团十八万，（嗯，短短几个月间，鲜卑奴隶的人口就消失了两万，奴隶军团的淘汰率之高由此可见一斑！）规模极其庞大。
但是接下来长安军区要承担的任务仍然是极其繁重，自从去年彻底击败鲜卑以来，新的一波投降风潮兴起，汉中张鲁左右衡量之下，不得不直接带领下辖一百多万五斗米道人民宣布投降，汉中平原进入李哲的手中，从此蜀地战略，开始进入筹备阶段。
蜀中战略和西凉战略，长安军区依然是主力，从长远发展来看，长安军区的编制不但不能缩小，反而要继续扩大。李哲将原抚远军所辖的兵员，改编为抚远军和靖远军两个军。原抚远军骑兵团参将夏侯渊，经过了在并州独当一面的考验，被任命为新成立的靖远军指挥使，以骑兵为主要军力，仍旧位于长安军区的辖下，其内部吸收了相当一部分的匈奴人和鲜卑人，比如汉化程度很高和中原人几乎相差无几的慕容风部落的精锐人员。
新生的抚远军和靖远军，都将是五团五万人的大编制野战军，承担今后的主要对外作战任务。
新成立东北战区，将负责整个东北和朝鲜半岛的扫荡工作，当然，现在的朝鲜半岛不再叫做朝鲜半岛，其名称重新改为汉末的乐浪郡和带方郡。东北战区有赵云担任都督。和军区有所不同的是，战区的编制只负责战事的统筹，不像军区那样军政一把抓，直接管辖治下领地的民政事务。辖下威远军和振威军，都是五团五万人，由于这一片地区的游牧民族实力已经大大减弱，实际上这支军队对他们来说已经是绝对优势了。
新成立南方战区，负责整个南方除了蜀地之外所有其他地方的攻略，镇海中郎将黄忠被任命为都督，但是其部队却做出了大规模的改变，曹仁已经进军到南郡和关羽张飞形成拉锯战的镇南军被再次加强，补充了大量先前归属于华佗掌管下的山中飞虎营部队，成为一只专门的山地野战军。
而黄忠的镇海军却是撤销编制，重新一分为三变成了三只舰队，分别是，北海舰队（日本海，原贝加尔湖改名为昆仑湖），东海舰队和南海舰队，都配备了大量的海军陆战队，每支舰队编制三万人，将成为南征的主力！指挥官分别为臧霸，夏侯惇和张辽，值得一提的是，江夏郡的将领苏飞和其挚友甘宁，成为张辽部下南海舰队的军官。
黄河水战，海军的威力尽显，证明了海军已经有了成为一只单独军种的能力，能够独立承担作战任务，这使得李哲下定决心迅速扩编海军，推动大航海时代的尽快到来。
这样的话，军制改编完成后，整个大明帝国就将拥有五个野战军二十五万野战部队，其中一个镇南军是专门用于山地作战的野战军，除此之外，还有三支海军，共九万作战人员驰骋于大洋之上。
改制进行的同时，李哲也对部下进行了大肆封赏，诸位将官的爵位普遍的都被升了一级两级，士兵们也都被分了田地，制造出了一大批新的地主和有产阶级。
中郎将之上的更高一级军衔——将军正式变成大明帝国的编制。初次提升，只有三名战区级指挥官——魏延、赵云和黄忠成为最次一等的三等将军。
自李哲起兵以来，这才仅仅是两年过去，大明帝国的这一批老兵还正好是当打之年，分了土地之后，他们将成为李哲政权的最忠实的拥护者，在一次次的战斗中被磨练成百炼成钢的精兵，在李哲给他们的指引下，开拓四方。
其次，是行政问题。去年的一系列战争，产生了大面积的新的占领区，各种民生事务接踵而至。造成了大量的民政官员缺口，为此，原先许都朝廷的官员们大幅度升官是必然的了。此外新领地还需要大量的行政人员入住，新一期的科举考试，吸引了更多的人才，充实到了这些新的占领区，但仍然是供不应求，最后是工会和天道教再次大规模释放出来人员进入朝廷体制，才勉强满足要求，总算是皆大欢喜。
其中南匈奴的东河套平原被彻底并入并州，新并州的疆域又再次成为了大汉鼎盛时期那个直达阴山的拥有超大地盘的并州，但是这一次，李哲鼓励边疆的汉人们采用新式技术开发草原，大面积推广新式牧草的种植，骑上马成为放牧牛羊的汉牧民，并创造出了合作化牧场的方式，科学合理的规划利用牧场，培训更优秀的牲畜品种，汉人的占领地向草原深处一步步的推进。
这个改革对于大明帝国来说正在其时，游牧民部落的突然消失，使得中原和游牧民之间的经济合作一下子出现了停滞，这段间歇期爆发出的整个中原地区对畜力和皮毛的巨大需求，会使得牧民这个行业成为彻彻底底的暴利，也会鼓励汉人们放下锄头，成为骑在马背上的汉牧民，这个汉人牧民化的过程将会大大加深草原和内地之间的经济合作，也会帮助汉民族真正的控制住北方这个美丽的大草原。
而幽州，也是一个重要的地区，一直是中原汉民族的巨大潜在威胁，华夏国的中央政权历史上曾经有两次被从这个地区出来的少数民族灭国。为了控制它，李哲推行了火窑、火炕等取暖方式，鼓励汉民移民，并筹备东北工业区计划，准备动员国家力量，强行占领开发此地，彻底解决这个地区对中原的威胁。当然，这是一个长期的过程，短时间内难以见效。
随着一个又一个的胜利，李哲的地盘逐渐扩大，工业规模也不断随之扩大进步，一个问题开始脱颖而出，成为朝廷大臣们口中最常提起的焦点问题，那就是人口！
人口是任何社会发展的根本要素。李哲目前治下的人口经初步估计，不算上奴隶，如果接下来吞并公孙度顺利的话，将达到一千六百万人左右，而辖下可供开发的土地，却已经是超过了两百万平方公里，对于农耕民族来说，那是绝对的地广人稀，情况很严重啊。
按照这样的状态，就算是工业化农场政策的施行极端顺利，李哲的大明帝国也将面临着巨大的劳动力缺口，也很难创造一个工业社会发展所需要的内需。要知道工业社会的发展是一个密集型人力物力投入的事情，分散性地域的社会是不可能进行大规模集中爆发式的正常的工业**的。
这个问题，将是一个长期困扰大明帝国的核心问题。
因此，既然人力远远的满足不了需求，劳动成本的提高，劳动生产率的提高就是必然，人口素质的提高和蒸汽机的普及应用就是一个迫在眉睫的事情，农场，工厂，造船厂，工业区……处处都是嗷嗷待哺的等待着机械动力的大规模应用的地方，而目前的几个工业区即使是以最大马力生产，对于目前的广大市场需求来说，都是杯水车薪。李哲的大明帝国，出现了华夏有史以来，对于机械推广应用最饥渴的时代！
当然，除此之外还有一个解决方法，恶毒的幽灵在李哲的脑海中盘旋不去！
抓捕奴隶！历史上欧洲殖民时代的最大罪恶之一，如果不出意外的话，即将在三国时空重现！
最后，是真正的国本，重中之重——教育。
人口素质是社会发展的基础中的基础。即便是之前已经有了系统性的社会教育扶持项目，但是恐怕仍然难以满足工业社会发展的巨大需求，毕竟大明帝国的发展是一种历史上从来没有出现过的超常规发展社会，谁也不能预料这个风潮将会掀起的巨*会有多高。
而在这种情况下，帝国内部的内生科技体系的培育发展就变得尤为重要，否则，帝国目前这种山寨科技的发展一旦出现停滞，帝国内生的科研力量不能成功的接替山寨科技发展的接力棒的话，那对整个社会发展所带来的负面影响就将是难以想象的巨大！
为此，未雨绸缪，李哲不得不以皇帝的名义，在教育上投下重注，在国力还远远不足的情况下筹备并推行国民全民教育计划。每年从财政上拨出大量的教育经费给礼部和天道教，开始在自己拥有的国土上推行全民适龄儿童六年制义务教育，为了保证未来这些帝国文明的种子们的成长，所有的学校还将免费提供食宿，并提供免费的牛奶和健康营养充足的饮食来补充儿童们成长发育的需要。
之所以要礼部和天道教两个机构同时进行，是因为这两个机构在这方面各有优势，礼部是国家行政机构，推行起来名正言顺，而天道教则是早就已经有了建立孤儿教育的经验，而其宗教宣传的教旨也使得教众们对于推行天道教育更是充满热情。
这种有序的竞争，将有利于推动事情的真正进展。
而先前已经在社会中普及的职业教育，则是继续在成年人中进行，从不间断，并将成为新生的大明帝国的一个持久的社会传统！