第25章 入手村雨丸

冰镇乌梅汤 / 著投票加入书签

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    “馆主大人的考虑确实有道理,一旦家督入质骏河本家就失去独立性,如松平家那样做一个傀儡实在有失人心。”大河内信贞觉得自己的思虑还是有欠妥当,但是就这么让吉良万松丸上洛,又觉得心有不甘。

    “可是本家毕竟三十多年没有上洛!这么做是不是有些仓促?”

    “终于说到点子上了!”吉良万松丸这半天就在等这句,有大河内信贞无心帮衬,这次小评定就好办许多,“本家除去上吉良,西条吉良不算,还有什么名号?”

    “是京都吉良……臣下明白了!”大河内信贞叹了口气,知道吉良万松丸去意已决,只能问道:“那么馆主大人上洛后如何安排家中政务?”

    “等等!但马守殿下这是什么意思?与馆主大人打哑谜呢?”有些谱代很不满他的态度,叫嚷道:“先说清楚为什么非要上洛,这三十多年没上洛怎么说去就要去了?”

    “原来诸君还记得我吉良家已经三十几年没有上洛了吗?自从南北朝以来,我吉良家上下两分,代代家督秉承幕府的意志入洛侍奉公方殿下,先代义尧公也是在京都元服!”大河内信贞觉得有些人已经无可救药了,连吉良家世代入京奉公的法度都给忘记,做了几十年土豪就退化成这样。

    “可是我吉良家不是三十多年没有上洛了吗?”还有谱代强自辩解道:“所以馆主大人不上洛应该也没有关系的吧?”

    他们的意思很明白,你上洛不得带我们去?如今今川家即将大军压境,谁有心思跟着你跑到京都这个前途未卜的地方混着玩,万一自家的领地转眼被今川义元给吞了他们到哪哭去?

    “所以本家才更要上洛,因为我吉良家代代家督皆在幕府元服,本家自然也不能置身事外!不过诸位都是我吉良家的重臣,不宜轻弃家业随本家上洛,这次上洛本家不用谱代随行,毕竟吉良家领还需要诸位多加看顾。”吉良万松丸很贴心的为谱代们解除后顾之忧,他觉得自己太伟大的了,自己上洛不要求家臣跟随有木有,这么好的事情再不上道就真的有点蠢过头了。

    幸好他们也不算太蠢,听到家督开出这么好的条件哪还有不应之理,立刻就有谱代转变态度,旗帜鲜明的站出来支持上洛动议:“原来是这样啊!是我等相差了!那么馆主大人打算什么时候上洛,我们也好准备准备!”

    “暂时不急,等八月的评定会过后再看!诸位继续,本家还有事要做。”吉良万松丸交代完主要问题,便起身离开评定间。

    时间一晃又过去几天,一直渺无音信的服部正清终于从关东返回,坐在本丸天守阁内的吉良万松丸,双手捧着一把黑漆太刀,顺手将刀刃抽出仔细看了看,问道:“不是说村雨丸抽刀就有雨水流下吗?为什么本家没看到任何水迹?”

    “这个臣下不得而知,只是确定刀铭无误就带回来了。”

    “噢?刀铭也看过了吗?我先看看。”拆卸掉刀柄,仔细一瞧果然有“势州村雨”四个字,把刀原封不动的还鞘收起,递给跪坐在一旁的山冈善次郎,“把这柄刀供奉到本家的不动堂内,就放在家传的薄金铠旁边。”

    “是!”山冈善次郎小心翼翼的接过村雨,双手高捧着退下,这把名刀是吉良万松丸一时冲动的战利品,因为太过敏感也只能锁在库房里渡过很长的一段时间。

    吉良氏是源氏名门,无论出身还是在武家的声望都极为崇高,家内世代供奉的家宝也有许多,比如并不出名的名刀二十余把,这次夺取关东公方家传重宝村雨丸,也算完成他的一个小小心愿。

    除了名刀之外,吉良家还供奉着一领源氏八领之一的薄金铠,这八领铠甲被记载在《平治物语》中流传千古,乃是河内源氏宗家所有八领大铠传世,分别为源太产衣、薄金、八竜、沢泻、楯无、膝丸、日数、月数。

    八套大铠以源太产衣排名第一,乃是河内源氏三代栋梁,八幡太郎源义家元服之际所着用,因以被称作“源太的产衣”因以得名,此后源义家穿着此铠在后三年战争中打出关东武士的威名,后为征夷大将军源赖朝所着用,成为河内源氏栋梁的象征。

    排名第二的就是薄金,此套大铠通体呈金银相间,曾是河内源氏六代栋梁源为义的铠甲,后落入平氏之手被后白河院赐予新宫十郎行家着用,在南北朝时代为新田义贞所着用,又在其上镶满金饰,成为名副其实的金色铠甲。

    排名第三的八竜,是源赖潮的长兄,人称恶源太的源义平所着用,大铠通体朱红色,上有八条纯金龙饰,胸部有不动明王白色锦缎包裹,在南北朝时代成为足利尊氏的象征,与南朝方新田义贞的薄金铠互相辉映,并成为足利将军家世代相传的名铠。

    排名第四的沢泻,是源赖潮的次兄源朝长所着用,大铠通体呈血红色,在法号遮那王的源义経从鞍马寺逃逸至奥州藤原氏门下寻求庇护时,藤原秀衡以重金购得赠予源义経,伺候源义経穿着此铠数破平家大军,并成为河内源氏又一位名将。

    排名第五的楯无,就是武田家经常拿来显摆的那套家传铠甲,是为新罗三郎源义光曾经着用,武田氏以源义光嫡流自居,因此以此铠与“御旗”合为武田氏镇护之宝,楯无表示此铠坚固,不需要楯来防御。

    排名第六的日数,是源义朝曾经着用的铠甲,通体金黄色,上有日光菩萨绘像,在《平治物语》中数次提及,南北朝时代曾被足利直义所着用,后为关东公方所藏,只可惜大铠比较难弄走,所以吉良万松丸也没想要把这件铠甲的一起弄来。

    排名第七的月数,通体淡蓝色,上有月光菩萨绘像,保元之乱中是源为义四男,源四郎左卫门赖贺曾经穿着,南北朝时代曾被菊池武光所着用,后为今川氏所收藏,今川氏亲曾穿着此铠出阵远江,在东海道颇具威名。

    排名第八的膝丸,也是新罗三郎源义光曾经着用的一套铠甲,此铠之所以名为膝丸,据说是采自千头公牛的膝盖皮制成,因为他认为这样作出的铠甲里会混入了公牛的精气,使他变的更加勇猛强大,南北朝时代曾被佐佐木道誉穿着,后来似乎被京极氏所收藏。

    吉良家世代供奉薄金大铠,比起河内源氏第一名铠源太产衣要略逊一筹,与公方足利将军家所藏的八竜名望不相上下,新田义贞与足利尊氏之争也是武士们津津乐道的话题,后来落到足利直义的手里,由他转赠给关系亲密的吉良满义,并由此成为吉良氏时代相传的重宝。