第三十一章:先天,元神依始

浮川.QD / 著投票加入书签

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    “你,白鹿谷杀人,虽然事出有因,情急自卫,但亦死罪可免,活罪难逃,明日先去镇魔谷刻碑,满一座后,再前往封魔岭斩十名妖族,时间一年,完不成,两罪并罚。”

    像神灵敲定天音,孔玄开口,透着不容更改的意志。

    大秦天朝,九州三十六郡,万里国土,虽四海有强军镇压,但亦免不了被妖族渗透,为祸八方。

    每一年,大秦疆域内都有数不清的平民惨死,有横祸,但大多则是妖族所为。这些妖族虽实力不强,可胜在妖少灵活,平日里潜藏在深山大泽中,时常出来偷袭,给人族造成了不小的损失。

    为此,秦皇不得不下圣诏,责令天下武林辅佐,清除妖患。

    万民乃天下之根本,不论武林,亦或庙堂,平民百姓死的太多,都会引发恐慌动乱,民心不稳,天下不安,则社稷根基动摇。

    孔玄让叶鼎杀妖。

    远处,听到这话,其他弟子无话可说,这样的惩罚,纵然有人还有怨言,也只能塞回肚子里。

    妖族不是人族,一贯茹毛饮血,是人族不世大敌,相见即不死不休。

    杀十名妖丁,相当于人族筑基境,对叶鼎而言,这事看似简单,可亦处处凶险。要知道,妖族中可不仅有妖丁,亦有妖兵,乃至妖将,实力与人族三流,二流高手相当。

    叶鼎能杀死赵寒,这当中有出其不意的成分,再来一次,可就未必。

    不说初入三流与元神的差距,就光与三流小成,大成,也差距不小,更徬论之后的二流,已凝聚出本源种子的妖将。

    这时候,纵是况天明,都感觉院主是否太狠了,镇魔谷刻碑尚可理解,可杀十名妖丁...

    危机太过凶猛。

    况天明想要劝说,但不等他言出口,其身前,孔玄的身影缓缓消散,再下一步,孔玄就到了白鹿谷谷口,两三个闪烁,落在众人眼中,孔玄便失去踪迹,目光所及,一座如剑的巨峰耸立在天边。

    看到这一幕,况天明哪还看不出,院主是撤了秤砣,铁了心了。

    演武台上,望着孔玄消失的背影,叶鼎内心震动。

    “不愧为元神大成。”

    《浮光掠影》,这是一门不弱于武当《梯云纵》,少林寺《八步赶蝉》的轻功,从孔玄身上,叶鼎第一次见到一门顶级武学的强大。

    转首,从况天明眼里,叶鼎看出一丝担忧。况天明能看出的东西,叶鼎自然也看得出,但叶鼎不畏惧。

    “武道修炼,哪有一路平坦,人之一生,每一条路都充满坎坷,高峰险阻,唯有不断攀登,行走在强者的路上,危机,是危机,亦是机遇,生死之间有大恐怖,可亦有大机缘。”

    挽剑入鞘,目送一道道身影离去,叶鼎的脸上浮起一抹冷意。

    “想要,也得看你们可有那个本事。”

    ...

    冬至过后第二天。

    清晨,当第一缕阳光撒向大地,紫气东来,在一片喧嚣中,白鹿谷又迎来新的一天。

    昨日种种犹如梦幻,至今,有弟子回想,仍不免叹息。

    “哎,谁能想到,况长老竟不声不响就成就了元神,不过也好,从此,我白鹿书院在江湖上的地位又得提升几分,还有那小侯爷,胆子也真大,竟真把刘安和赵执事杀了,并且自身还无损,这实力,估计和一些内院弟子相比,都差不了多少。”

    “谁说不呢,要不然,院主岂会亲自现身。”

    “胆大包天。”

    “什么胆大包天,我看是自寻死路才对,刘家,赵家,有哪一个好惹,纵使他叶鼎是风林侯之子又如何,风林侯再强,也只不过孤家寡人一个,双拳难敌四手,更何况,风林侯的那位夫人...”

    话未说完,这名弟子似是心有顾忌,没敢往下说,但只泄露的直言片语,也足以让人遐想无限。

    少年人好奇心都重。

    “王少,不成想你还知道内幕,能否给小弟几个透露透露。”

    七八个少年围着那王少求教,可不论他们怎么问,那王少都不再言语,同样来自咸阳帝都,王少深知那一位的可怕,不愿得罪。

    茅草屋,

    迎着阳光,叶鼎轻轻推开木门,经过一夜修整,他昨日的消耗,已基本恢复,但若想回到巅峰,则还需时间。

    叶鼎的气血,远比常人旺盛,消耗之后,要补充很难,非朝夕之功。

    大战刘安,赵寒,从表面看,叶鼎很轻松,可实则,只有他自己知道,这并不轻松,两战下来,叶鼎足足耗去一大半气血,这等消耗,绝非一块肉,一碗汤,一顿饭,就可以补回来的,需不断积累。

    屋子前,叶鼎眸光微凝。

    妖兽肉虽好,可终归会有极限,对而今的他来说,已然功用不大,除非有一整头妖兵,否则,以叶鼎的气血雄浑,消耗完,想要再在短时间内补足,明显不可能。

    妖兵!

    想了想,叶鼎摇摇头,感到不现实。

    尽管他是杀了赵寒,但叶鼎有自知之明,他明白,能杀赵寒,这其中侥幸成的分居多,更何况,当时赵寒还只刚破筑基,初入三流不久,谁敢保证,叶鼎遇到的妖兵,就一定比赵寒弱。

    “看来,尽早达到先天境,方才是正途。”

    眺望白鹿溪,叶鼎呢喃道,到了他这个地步,气血雄浑,光靠打坐进食已经很难补足血气,先天境,是唯一的途径。

    天下武林,古老传承,将打坐分为五步,调息,入定,龟息,先天,合一。

    龟息,距离先天仅一步之遥。

    然而,就这一步之遥,在人族历史上,也不知难倒了多少英雄豪杰,很多人,直至一流境界,都未能领悟先天,虽说叶鼎天赋过人,可若想领悟先天,亦存在不小的难度。

    叶鼎能领悟龟息,已属偶然。

    不同于武学,打坐五境,与根骨关系不大,注重的是精神,精神足,则智聪,慧明,读起书来,也更容易明悟道理。

    世间万物,诸般红尘,动静之间,皆蕴含至理。

    先天,元神依始。

    先天境,功入先天,人体内外通透,届时,随着叶鼎心神一动,自可从天地间接引精气补充己身,对如今叶鼎的境况,最为合适,而若到了合一境,则人体无时无刻不在接引天地精气。