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日月有定,诸念无常。
常人。
跨入了真一境,而且在真一境已经待了好几十年,石九阳无论从哪个方面来讲,都应该是和“常人”不相关了的。
身也好。
心也罢。
都远离了属于常人或者说普通人的区域。
如果说普通人的身心是类似于在水中泅渡,有的享受,有的挣扎,有的快乐,有的痛苦,那么,真一境修者的身心,就是已经踏入了岸上,身既稳兮心也固,只有意识任飞扬。
这样的身心状态,听到关于“常人”的叙述,按理说,应该是不会有什么比较大的心理波动的。
但此时,事实却并非如此。
常人。
贤人。
至人。
许广陵刚才的讲述,是从至人到常人,由高而低,由上而下。
而听完这三者,石九阳的意识却是不由自主地从常人到贤人再到至人,由下而上,由低而高,从起点开始,一步一步地向前推进。
鉴于万药宗修行体系的原因,石九阳是跨入真一境之后,才开始慢慢地接触关于意识和心神方面的东西,但也仅仅算是兼学,或者说浅学。
不过,再怎么兼,再怎么浅,终究也有几十年的时间了,若放在普通人中,这差不多都能用“半生”来形容了。
更何况,一个真一境修者的涉猎,哪怕只是蜻蜓点水般地涉猎,以其身心条件,其触及的深度和广度,可能都已经超过一个普通人的精研了。
甚至是远远超过。
但是,今日之前,石九阳没听说过这样的三分法。
而在这三分法下,石九阳的心神受到了极大的触动,这触动中,有对于至人的向往,但只占很小的一部分。
更大的触动,来自于常人、贤人。
在这三分法中,石九阳自度,他应该是属于“贤人”的,而关于贤人的“知白守黑、不离故常”,再加上一个“缘识而行”,石九阳一下子,便对整个人阶三境的修炼,有了数不清的想法。
那些想法在意识中纷纷扬扬,隐然已经有汇成明晰道路的样子。
这让石九阳心中不能不震惊。
听对面这小子一席话,他的真一境、荣枯境、生死境,日后至少以数百年计的修行,就这样被定下了一个框架?
这有点离谱了!
当然,这也不算是许广陵的话。
是许广陵当日遇到的那位老人的话。
当日,那位老人在许广陵面前说着这样的一番话,而其时还是一个普通少年的许广陵,听到这话,又会是一种什么样的想法呢,那些想法,又有没有影响到他后来的修行?
想到这里,石九阳一时思绪不断,更向着自己当初的属于“常人”的阶段飘去。
这一飘,就没边了。
那是一片汪洋的海。
并不是上了岸,就会对曾经的汪洋无动于衷的,任何一个真一境乃至真一境之后的修者都不会。
站在岸上,看向来处。
最多的,只会是感慨。
有高兴。
有庆幸。
或者,还会有感恩,有冷汗潸潸等等。
而这些,最终,汇成一片无法诉之于人的沉默,就如石九阳的此时。
石九阳突然想喝酒。
大喝。
正好,酒就在身边。
石九阳拿起酒坛,先给许广陵倒了一杯,又给自己倒了一杯,随后,他没管许广陵,直接端起自己的杯子,仰头一饮而尽。
“好酒!”
他说。
许广陵一直放空的眸子终于有了聚焦的地方,然后,洒然一笑。
这还自卖自夸上了!
那好,今儿我也让你见识见识,到底什么叫好酒!
放乱神香的那种不算。
之前是加法,现在,我给你搞一个减法!
许广陵没有说什么,也径自端起自己面前的杯子,一饮而尽。
“确实好酒。”
他微笑道。
石九阳没有说话,只是重又把两人的杯子都续上。不过,他不知道的是,两个杯子中,重新续上的酒,和刚才倒进去的酒,已经不一样了。
当然,暂时的改变不大。
不急,慢慢来。
一条直线,弯曲一度,再弯曲一度,再再弯曲一度……
一度一度地加着,很快地,就会变成圆。
就不知当直线彻底渐变成圆的时候,对面这只始终处于温水中的青蛙是否能够发觉。
这也算是一个小小的挑战游戏。
许广陵心中微笑着,然后叙述继续。
下雨天说故事,闲着也是闲着。
这雨,看情况,一时半会的停不下来,至少今天停不下来。
甚至不排除连续下个几天的可能。
如果是在五云城那边,许广陵能把这雨几时停断到精确,这里则不行,目前为止,对于周边的大环境他还比较陌生,也缺乏相应的数据参照。
不过,若再经历个三四五六七八场雨,也就差不多了。
“常人逐念而行。”
“贤人缘识而行。”
“至人随心而行。”
“念、识、心,此三者,三位一体,互为阴阳,互为表里,心能影响识与念,念也能影响识与心。”
“不过,不管是心,还是识,还是念,也都统统受到身的影响,与身互为阴阳,这也是关于修行的身心一体论,想必前辈很清楚。”
石九阳点点头。
身心一体论,在这个世界,算是很基础的东西了,不能说人尽皆知,但至少,绝大多数的修者是知道的。
这就是所谓的“修行文明”的世界,属于文明的基础建筑部分,类似于地球上的“1+1=2”一样。
当然,知道归知道,理解有多深,执行有多少,就完全是另一回事了。
说到这里,许广陵举起手来,两手悬空于身前,十指连动,做了一个小系列的很复杂但却又明显极有序的动作。
“这样的修行辅助,前辈想必也不陌生?”许广陵问道。
石九阳又点点头。
在这个世界,还有一个东西属于修行文明的基础建筑,那就是关于修炼的配套“仪轨”,也就是和修炼相关,但又不属于正式修炼的种种动作、冥想等等。
从广义的角度来讲,散步、跑步、游泳、登山乃至饮茶、喝酒、闻香、听曲等等都是。
反正就是调和身心而已。
而在种种动作之中,手和脚是被用到最多的地方。
因为手也好,脚也罢,全都牵系脏腑乃至全身。
而能够牵系身体,基于身心一体论,那也就必然能够牵系心神。
不必是修者,哪怕是普通人,在心浮气躁或心烦意乱的时候,用热水泡脚,或用冷水洗手,较长时间的泡脚,较长时间的洗手,也都可以通过这种最为简单不过的方式,来调和心神,消除紧张、浮躁、阴郁等等诸负面情绪,使之归于平静。
这其实就是最简单的导引法,也是最基础的修行辅助仪轨。
若用级别来表示,这就是LV0级别的“修行”。
在这个世界,关于修行仪轨,不必是大宗门,哪怕是在五云城的那些散修修者中,许广陵都见识了不少,有的甚至让他大开眼界,生发启悟。
反而,当初在凌霄宗时,倒是没有见识过。
也许是因为以凌霄宗的修炼法诀或修行大环境,用不着这种东西?
而他刚刚做的这套“手指操”,起源于他此时故事中的那位老人,那是许广陵最初踏入此道时,道旁的风景。
当然,他此时施展的这个,是后来经过他自己的改编,到得此时,已经是不知道第几个版本了,和最初的版本,除了都是动用手指,几乎再没有其它任何相同之处了。
不过无所谓,反正都是手指操。
而做了这一小系列手指的动作后,许广陵伸出一只手指来,指着自己的脑袋。