第一百八十三章 战利品和收获

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    在各方势力绞尽脑汁暗暗使劲的时候,谢军所要思考的,不过是保全自己和同伴,他对大局的思考,更多的走出于一种好奇心和学习的态度,谢军现在更关注的,是他得自北乌当钱项南的白铜戒指,这个戒指在他手里已经两天了。

    与护身法器不同,这个中级的施法法器上刻蚀的才是真正的中级符玟,而那些中级护身法器上,实际上刻蚀的是复合符玟,是由九个宁神符、九个护身符和九个驱邪符组成的一个符文组,虽然这些符玟有些关联,不过只是一种很浅显的关联,略略的提高了符文组的效率。

    而那个白铜戒指内的符玟,是由一百二十八个小的混乱符玟组成的一个大的混乱符玟,那些小符玟小的用肉眼根本就看不清,即使是谢军这种超常的视力也不行,因为符玟是刻蚀在戒指内部的,注意是内部,不是内面,只有在精神感应之下,谢军才能清晰的看见这些细微的符玟。

    这么精细的刻蚀手法肯定不是用工具刻上去的,倒不是说没有这样的工具,那些激光微刻机应该可以做到的,先进行一次刻蚀”然后再将刻蚀好的戒指包铸在内部就可以”只是,这个戒指明显是一个古物,几百上千年前,恐怕没有那玩意吧?

    那么就只剩下一个可能性,这戒指是使用了精神力刻蚀的,甚至很有可能是直接用精神力在戒指内部刻蚀的,然后再由预留的小孔将符玟介质灌进去,而不是采用的两步法。如果仅仅考虑精神力的控制能力和细微程度,谢军也能做到这样的工作,但是很遗憾”谢军并不知道该如何用精神力去直接影响物质,也就是说,谢军现在的精神力,想要刻蚀物质是不行的,只能穿透过去。但是现在眼前就放着这么一个成品,它明明白白的告诉谢军同学,这个精神力是可以直接作用到物质上去的。

    这个小小的发现却是一个极为重要的发现”精神力直接作用在物质上,将会给谢军的法术体系带来翻天覆地的变化,这不但体现在制器上,甚至能直接用于战斗,以及”施法!用精神力直接凝聚物质介质,形成符纹,再加以激发,这不就是“神即为符,么?这才是真正的中级术士的法术能力,谢军现在终于明白了真正意义上的中级术士与初级术士的区别。

    想到了这点,谢军又疑惑起来”如果说长生观小门小户的不懂这些秘传,但是大门派也不少呀,他们的中级术士似乎也只是使用中级符篆或者施法法器战斗”从没有出现过“神即为符,的施术者,这种施术手段似乎仅仅存在于传闻秩事之中”这又是为何呢?

    想不明白,谢军也只好当作这里面有什么特别的原因,将之归结为技能失传,也就不再深究,有机缘的话反正总是会知道的,他不着急。

    不过这个推测也让谢军的一个打算泡汤了,原本谢军还指望能从那些大门派想办法弄到精神力直接作用与物质的方法,但是,现在看来是没指望了,如果他们有的话,肯定也能掌握“神即为符,的施法手段了。

    没有办法之下,谢军只好采用最笨的办法,用五行符玟控制物质能量,再用这些能量来影响物质,这不就行了!可惜,单个的五井符玟效率实在是太低了,即使谢军hua费大量的时间将符玟作用的范围聚焦到合适的大小,但是,它的能量却只能勉强改变木制基质,连玉石都没法处理。而且,谢军激发符玟需要消耗大量的mp,即使用连续点击的方式,也不可能持续多久,想要在木制基质上刻蚀一个符玟,没有十天半月想都别想,而且这期间,谢军还啥也不能做。

    看来这条路可能不是正确的路子,即使将来谢军能够在本我识屏障上凝聚出更高效的叠加大五行符,但是消耗的mp却是不会减少太多的,这个方向显然有问题。

    既然暂时找不到办法,谢军也只好先将这事放下,没有路了不是因为路走到了尽头,只是因为自己的能力不足,谢军相信只要自己的能力继续提高,就一定能找到解决问题的办法,古人既然能做到,自己也一定能做到。

    这只白铜戒指给谢军带来的另一个启示对谢军来说,似乎更加的重要。这个启示开始的时候仅仅是谢军的一些胡思乱想,在研究白铜戒指上符玟的结构时,谢军想到,既然这个戒指的玟理是刻蚀在内部的,那么是不是可以充分的利用基质的空间,将符玟变成立体的,而不是平面。

    一开始,谢军只是想着在一个空间里可以塞进更多层次的符纹。最后想到,符纹为何都是两维的,而不是三维呢?我们生活的世界可是一个三维世界呀!

    这个想法如同一个顽固的种子,开始在谢军的心里生根发芽,这个真的很不合理,以《易》的哲学高度,应该不会犯下这样的错误,明明是一个三维世界,却偏偏用二维来解释。

    难道,九宫八卦实际上是三维的?只是古人表达的方法出了问题,或者是后人的理解出了问题?

    这个问题很难证实么?不,这个问题其实很容易证实,一个西瓜用三刀分成八块,这个智力问题连小学生都会,然后,按照八卦的排列,将这八个卦象分配到球体的八个部分”中间是一个球状的太极。

    这个工作很容易”谢军随便找了一家电脑工作室,人家就给做了出来,专门做成一个软件”可以让谢军调整和添加元素,有了这个架构,谢军可以用这个软件无限的复制叠加下去。然后,谢军发现,《易》的六十四卦也可以纳入这个立体的图像中,只要将八卦的位置替换成一个更小的八卦球,对应一组易卦即可。然后用飞星以及四时时序作为旋转的参数”随着图像旋转,六十四卦会轮流的出现在正面,完美而优雅。

    可是为何几千年下来,我们都没有发现这个秘密呢?或许是因为思想的僵化,也许曾经有一些思想活跃的人提出过三维构想,但是却被传统的思潮淹没了,在一个三维体系的计算结构完成之前”肯定是没有传承了无数代的二维体系精确的,所以被轻易的否安也是很合理的。又或者是因为难以确定三维模式的计算参数,要知道,三维的动态模型,运算的参数太多了”如果还是八乘八的六十四单元模组,那么需要的运转参数就更多了,想要寻找到正确的参数,这实在是太难了。

    但是谢军不是从小就被用二维体系教育起来的术士,他是一个三维思维培育的学生,所以对三维有着本能的喜爱”加上他的头上没有人禁锢着他的思维,所以他才敢于大胆的设想,敢于走别人不走的路。

    谢军完成了这让他吃惊不已的图像后”当他当天进入修炼状态后,发现自己的本我识屏障上,原来那些金色的符玟居然就是按照这样的规则排列的,只不过符玟是四个为一组聚集,而且还有些空白的地方,应该是没有凝聚成功的符玟,原来显得比较杂乱的分布,现在按照心里的意想一对比,终于让谢军发现了这今天大的秘密,原来,我们的术数体系根本就不是二维的,是货真价实的三维体系,与现实世界完全吻合。

    证实了三维体系的有效性之后,谢军立刻将这个重大的发现告诉了师傅顾元志,并将软件一起发给了他,请他尝试进行三维九宫飞星阵的计算建模工作,其中的运转参数是谢军从自己的本我识屏障上直接换算得出的。而谢军自己,则在研究三维的基础符文,他现在坚定的相信,符玟也是三维的,只不过在符玟体系的低端,根本就无法制作三维的符篆或法器,但是,在中级程度,是可以制作三维的法器,而且利用“神即为符,的施法手段,确实可以完成三维的施法符玟,这,才应该是符玟的正确形式。

    于是谢军趁着石玟萱还要养几天伤,完全沉浸在修炼中,连京城也不逛了,每天只走到医院去看往一下石玟萱,与林峰一起陪她说会话,就回去继续修炼,而林峰也似乎刻苦了起来,也许是受到谢军的影响,也许是得到了中级护身符后发现了修炼的乐趣。

    hua费了三天的时间,谢军终于完成了第一个三维的宁神符,当谢军激动的看着激发后冒起的+10的蓝色大字,高兴的不能自己。惊喜还不止这些,三维的凝神符玟不但提高了精神力场的一倍的效果,还扩大了一倍的范围,现在谢军的凝神符能覆盖他身边两米的范围,支付的mp

    还是两点,这效率增加的可不止是一两倍。还有就是谢军的mp也增加了三点,如果将现在已经凝聚完成的24个符玟都改造完成,谢军的mp会增加72点,这也算一个不错的收获。

    “谢草体质251/251

    卒力62/62

    精神力258/258,验收了这些收获之后,谢军还发现三维宁神符是中空的,那么,在其内部再凝聚一个凝神符会如何呢?这种内嵌叠加是否效率会比镜像叠加更有效呢?

    谢军忽然觉得自己的时间不够用了,可惜现在却脱不开身,不过,没有京城之行,谢军也不会得到那枚已经送给钟师伯的白铜戒指,也就不会发现这么一个广阔的术数新世界,世事总是这么矛盾和奇妙的。