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崎岖的山间小道上,正有一男一女缓缓前行。
由于山体坡度的关系,落在后面的赵公明只要稍稍抬起头来,就能看见前面那一双长腿和硕大的药筐。
采药二人组清晨进山,眼下日头渐渐爬上中天,几乎从没有过进山经历的药店学徒,已经感到双腿如灌铅一般沉重,赵公明不禁感叹这具身体果然是缺乏锻炼。
前面背着药筐和采药工具的云雀儿,比起自己这个腰间只有一把药铲和一个半满水囊的伪采药人,明显负重要大得多,但是那轻快的步伐告诉赵公明,眼下这些只是小菜一碟。
走在前面的采药少女,似乎听到了身后传来的渐渐粗重的喘息声,扭头露出一副得意的笑脸。
“小明子,要不要歇歇再走?”
自从进山以来,云雀儿仗着自己比赵公明大几岁,就自作主张的将称呼由“小伙计”改成“小明子”。
“小X子”这种类似前世的敏感叫法,让赵公明很是不忿,但是云雀儿几句话就把他堵回来了。
“姐姐我总比你多吃几年米饭,叫你小明子还委屈你了不成?”
“不叫你小明子,难不成叫你小公子,就算我叫得出口,你就不害臊么?”
“镇上都知道你这个赵字,跟赵家可攀不上什么关系,要不然赵家能让你呆在钱家药店这么多年?”
于是赵公明只得认下了这个称呼,云雀儿取得了第一场胜利。
天都山脉中草木茂盛,鸟兽群生,即使是这片已经被草墟镇开辟了数百年的山林,入目间仍然是一片莽莽苍苍。
茂密的丛林中各种奇奇怪怪的吼叫声,不仅让初次进山的赵公明感受到了山中旺盛的生机,同时也让他忍不住握紧了腰间的药铲。
说起这把药铲,还是在进山的前一个晚上,钱川特地交给自己徒弟的。
据钱川所说,这把外形看起来与采药工具极为相似的铲子,是与回春决一起得自那份散修传承,而且是当初与回春决搭配在一起的法器。
虽说是法器,却不属于那种战斗所用的法器,而且钱川在当年逃亡途中,在防身法器尽毁的情况下,无奈之下,只得用这件铲形法器与追兵拼斗。
结果这件法器的本体虽未被完全摧毁,法器上原本的阵纹却彻底破碎,最后就成了一件废器。
虽然对于修行者来说这已经是一件废器,但是其本身的材质,却不是常人所用的器具可比。
如果说切金断玉可能是夸张,但破石碎木还是勉强能够做到的,因而对于赵公明这种刚踏上修行道路的新手来说,未尝不是一件合适的护身器械。
毕竟在未入先天之前,即使把一件完好无损的法器放在赵公明面前,他也不可能驱使得了,这件废器对赵公明的实际用处更大。
因此钱川也是在经过深思熟虑之后,才为自己徒弟准备了这么一件东西,而赵公明在没有任何挑选余地的情况下,也只能接受了这么一件对普通人来说,勉强算得上神兵利器的铲子。
这件法器原本的名字,就连接受传承的钱川也不清楚,也许那名留下传承的散修,当初并不在意这件法器,因而没有在传承中说明法器的名称,只是表示这把铲子是与回春决配套使用的。
修炼了回春决的钱川,在铲形法器变成废器后,就再也没有找到两者之间的联系。
取下水囊喝了一口后,赵公明发现水囊中剩余的水量已不足五分之一,于是有气无力的答道:“水快喝光了,找处山泉再歇息吧。”
云雀儿晃了晃自己的水囊,又抬头看了看天,然后道:“还没到午时,小明子你就快把水喝光了,好在姐姐我知道附近有一处泉眼。”
言毕云雀儿稍微偏离了一下前进的方向,走向一片略显稀疏的林木,赵公明赶忙跟着后头,生怕迷了路径。
对于初次进山的赵公明来说,在山中迷路可是一件危险性极高的事情。
紧跟在云雀儿身后的赵公明,在穿过一片山林后,只见眼前豁然开朗,一处山崖矗立在前方,崖壁上见不到半根攀缘的藤曼,阳光照在光秃秃的红褐色山石上,映射出阵阵光芒。
从接近崖底的一处山壁裂隙中,一缕细细的水流正欢快的流淌,溅在山石上发出清脆的声音。
云雀儿已经站在了泉水的下方,伸手捧起一把,就往嘴里送去。
“小明子快过来尝尝,这水可甜了,在镇上你可喝不到这等好水。”云雀儿招呼着赵公明。
钱家药店日常所用之水,都是来自后院的井水,虽然算不上甘甜,但在炎炎夏日,也别有一番凉冽。
钱川曾言炼制启灵丹,感叹没有上等好水,若是只用井水将就,势必影响成丹的品质。
水炼之法,以灵泉为上,次之山顶常年不化之冰雪精华,再次之山中泉水,类似井水这种地下水脉,更是等而下之。
就目前来说,灵泉当然是不用想了,这种东西的已知出处几乎都被各大宗门所掌控,即使偶有遗漏,也多在尚未现世的隐秘之处,轻易无法发现。
山顶常年不化的冰雪,在天都山脉中自然是有,但是要攀登天都山脉中积有冰雪的山峰,以赵公明目前的实力来说,只能是白白送了性命。
最后也就只能选择山中泉水,这总比自家店里的井水要强。
因此这次赵公明的山中之行,除了龙涎草外,还有寻找山中泉水的任务。
就算是山泉,也有高低等次之分,钱川当然希望自己徒弟能够找到品质更好的山泉。
钱川在教导赵公明修行常识之时,对于修行界的炼丹法门有过大致介绍,修士炼丹总体上来说,分为两大流派:一是火炼,一是水炼。
火炼之法是用于炼制金石之丹,水炼之法是用于炼制草木之丹。
钱川曾言,用火炼之法炼制金石之丹,是因为金石之料只有用火行之力才能将其炼化,取其精华去其糟粕。
而草木之丹所用之原料,却经不起火行之力,最大可能就是在火中灰飞烟灭,因而草木之丹只能采用水炼之法。
至于金石之丹,恐怕就算是在五行宗门中,以水行功法著称的水精岛,也没有水炼之法来炼化金石之料。
不过世事无绝对,世间也许有大能之士,能用火炼法门炼制草木之丹,用水炼法门炼制金石之丹。
但是对于绝大多数修行者来说,火炼金石,水炼草木,这就是他们所认知的常识。
钱川当年在中土之时,也算得上是见多识广,可他也从没见过火法炼出的草木之丹,更别说水法炼制的金石之丹。
相对于草木之丹来说,金石之丹所蕴含的药力更为猛烈,对于服食者的要求更高,而且多有特别的服食法门。
就算是修士要服食这种丹药,也必须是在具备一定修行根基的前提下,否则会严重损害服食者的身体,甚至会有性命之忧。
而草木之丹对于服食者的要求,就没有那么严苛了,因为草木之丹的药力相比金石之丹更为温和,对服食者的身体刺激并不是那么强烈,在药力的吸收方面更是胜过金石之丹。
在修行界中,修士们能够接触到的绝大多数丹药都是草木之丹,水炼之法自然就成了炼丹法门中的主流。
就算是以丹药买卖闻名修行界的回天阁,所售丹药也是以草木之丹为主,即使有金石之丹,也是极少数顾客特别定制的。