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0点1更,11点2更,持续到下周日&加更另算
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谈妥生意之后,佐佐成政特意邀请弗洛伊斯和下间赖廉又吃了顿饭。
灌土一听说有酒喝,马上屁颠屁颠地跑过来,但是在经历了这一天的苦难之后,他是悔得肠子都青了。
原来佐佐成政找这两个神棍聚到一起,真的是不安好心!
“弗洛伊斯先生是传教士吧,能否为我们介绍一下关于‘主’的事情呢?”
佐佐成政很和善地对弗洛伊斯下了个套。
在灌土把成政的意思翻译过去之后,弗洛伊斯的一双绿眼睛冒出了耀眼的绿光。
喵了个咪的,终于有人肯接受主的福音了!
他是一个传教士,第一任务当然就是传教,传教传教,用他们自己的话说,叫做传播主的福音,拯救无知的人们,引导人们信仰天主和教会,因为这样才能赎罪。
弗洛伊斯跟着拉斐尔的船来到日本已经半个月了,来这里的人百分之一百是奔着新奇的南蛮货来的,天主是什么,日本人哪里知道?
弗洛伊斯在这期间尝试过几次,但是都碰了壁……他很苦恼,也很无助,但万万没想到,佐佐成政竟然给了他希望!
……面前这个拥有实权的武士,就有可能是新的信徒啊!
就这样,弗洛伊斯说一句,灌土翻译一句,佐佐成政就听一句;
弗洛伊斯再说一句,灌土再翻译一句,佐佐成政再听一句;
弗洛伊斯说到第三句,灌土也翻译了第三句,佐佐成政刚刚听完,下间赖廉再也听不下去了。
小和尚怒发冲冠(划掉,没有头发也没有帽子)怒得戒疤都快脱离头皮了,肉掌拍在餐桌上竟然是“咔”地一声,把另外三人吓了一跳。
“胡说八道!一切事物皆缘生,有,故彼有,此起,故彼起!”
听着下间赖廉的话,佐佐成政也开始犯迷糊了……小和尚这什么意思?
一切事物皆缘生还比较好理解……有故彼有,此起故彼起,难道是说你有我有大家有,大家一起找朋友?
什么鬼!
但出于预料的,灌土似乎很明白下间赖廉的意思,叽里呱啦地跟弗洛伊斯解释起来。
“不不不!”传教士连连摇头,一本正经地伸出1根手指:
“神创造天地……神说,要有光,于是就有了宇多田光(划掉‘宇多田’)……这是第一天。”
然后传教士伸出2跟手指:
“神说……是第二天。”
…………
“神说……是第三天。”
刚说完第三天,铃木灌土连忙拉住了传教士的手。
“别一下说这么多,我翻译不过来。”
弗洛伊斯很无辜地瞪了铃木灌土一眼,然后又一本正经地重复了一遍第一天的经过。
等到灌土把第一天翻译给成政和小和尚听的时候,小和尚只是冷哼一声,不屑一顾。
折腾来折腾去,弗洛伊斯和铃木灌土满头大汗地讲完了7天创世,下间赖廉只是冷笑了一声,问了一个简单的问题:
“神在哪儿?”
成政眉毛一挑,倒是觉得下间赖廉颇有慧根……应该说挺聪明的。
因为这个问题问的的确很好,天主教的“天主”,在哪儿呢?
这是一个高度概念化的东西,天主是天主,但天主哪里都不在。
弗洛伊斯的回答是——
“神无所不在。”
“神无所在!”
下间赖廉也干净利落地反驳。
“可怜的人啊……不懂得聆听主的福音,你是迷途的羔羊,会受到惩罚的……额慢(读作eman)!”
弗洛伊斯一脸的悲悯,伸出手来在胸前画了个十字。
“我现在就对你的神不敬,你的神呢?你快点代表天主消灭我啊!”
下间赖廉嚣张地夹了一块生鱼片大吃大嚼,无情地嘲笑着满头是汗的传教士。
“……总有一天,你会明白的,额慢!”
弗洛伊斯也许是一个虔诚的传教士,但绝不是一个能言善辩的传教士,他此刻只能用这样无力的话来当做最后一块遮羞布——誰让他的天主不显灵呢。
撇开了弗洛伊斯之后,佐佐成政忽然向赖廉问道:
“什么是佛?”
下间赖廉一愣,没想到佐佐成政会问这么小儿科的问题,刚要说“佛是佛”,他又觉得哪里有些不对。
佐佐成政有这么白痴吗?
“不知道大人想听哪一种答案?”
“净土真宗如何理解,我并不是十分关心,我更想知道大师的佛……是什么佛?”
成政尊称比他还小两岁的下间赖廉为“大师”,显然是给足了赖廉面子。
“佛本是人,然而众生之所以为七情所苦、六识所困,是因为未能成佛,若能成佛,则一切烦恼自去。六祖慧能有言,菩提本无树、明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃?小僧以为,佛本是人,但芸芸众生,能成佛的却极少。”
这番见地听得佐佐成政目瞪口呆,这并不是因为成政无法理解赖廉的话,而是他无法想象……赖廉作为一个日本籍的小和尚,竟然能将“佛”理解至这种程度!
不是说日本和尚都是只会欢喜禅的光头吗?不是说净土真宗只要诵读“南无阿弥陀佛”就能上天堂吗?
……下间赖廉刷新了佐佐成政的感官和认知。
“大师所言极是……然而对于净土真宗的教义,不知大师是怎么看的呢?”
佐佐成政问了一个很敏感的问题,他几乎有百分之九十的把握认定……下间赖廉不会对他说真话。
但下间赖廉却实现了其中的百分之十的概率,很坦诚地告诉成政,他对那些东西没兴趣!
“不研读佛法就能成佛之类的,不过是骗人的把戏而已……愚民是不需要智慧的,他们只关心下一顿能不能果腹和死后能不能上天堂,仅此而已。”
佐佐成政和铃木灌土相顾骇然。
下间赖廉这是一个和尚的思维吗?
他更像是一个精通佛法的武士啊!
“可是……大师身为净土真宗的坊官,却不笃信净土真宗的真言(南无阿弥陀佛)和教义……这……”
佐佐成政只说了一半,但灌土和赖廉都已经能够理解。
“比起信徒的混乱不堪,大人难道不觉得这样很好吗?”
下间赖廉满不在乎的表情让佐佐成政瞬间想起了三行大字:
战争即和平
自由即奴役
无知即力量
PS:
1,今天这一更,玩了多处梗,可能有些生涩的老古董,我解释一下
2,关于下间赖廉说的一切事物皆由缘生……就是主角脑补的意思,没错,你有我有大家有,大家一起找朋友;
3,神说,要有光,于是就有了宇多田光;;;;熊光是个歌手,有兴趣的可以听一听,蛮好听的
4,关于基督教的7天创世(其实是6天,周日休息),感兴趣的自行百度
5,铃木灌土出身纪伊杂贺党,杂贺党是一向宗信徒,所以灌土和下间赖廉的交情就是这么来的
6,关于“额慢”eman而不是“阿门”,这个接近古希伯来的发音,可以说是比较老古董的东西……
7,最后三行,战争即和平,自由即奴役,无知即力量……感兴趣的请自行百度1984