第16章 顺天,博运

衰锅儿 / 著投票加入书签

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    杨淮让林顺在网上给他买了蔡景颜推荐的那两本书,准备开启自学编程模式。林顺倒是没敢说他不自量力,只是怀疑他是打着学习的幌子,方便他联系蔡景颜。如果是别人,林顺倒是不会有这种怀疑,但这种事放在杨淮和蔡景颜身上,那可说不准。

    作为弟弟,林顺从小就知道蔡景颜的魅力。虽然不是长得倾国倾城,但是从小到大,喜欢姐姐的男生还真不少。即便是在小学时代,也能收到众多男生那字迹潦草,狗屁不通的情书,更别提初中高中乃至大学,追求者都在两位数以上。

    没办法,这世上就是有一种人,哪怕什么都不做,就站在那里也能散发出独特的魅力。

    蔡景雅就属于这种人,所以一见钟情这种事发生在她身上,林顺丝毫不会觉得奇怪。而杨淮呢,又是一个不能按常理判断的人,说不定他就喜欢追求年纪比他大很多的女生,以满足他那“变态”的心理呢?

    杨淮倒是不知道林顺心里还有这么多的弯弯绕,他只是单纯的想了解下编程这玩意儿。如去法师说过,世界经济可以分为四等,用阿拉伯数字表示就是1234等,第4等是劳动密集型经济,如同改革开放初期,我国劳动力低廉,大量的外企制造业涌入我国,我国用劳动力拉动经济发展。

    第3等是模仿型经济,也就是在通过劳动密集型经济打下一定的基础后,就会开始模仿国外的一些中低端的科技技术,拉动社会经济;比如如今存在的山寨电子产品,网上购物等,这些其实都是在国外早就有的东西。

    按照这样的推算,我国在未来至少十年的时间内,都将处于模仿型经济时期。除开地产会引领整个经济高速发展外,商品交易的模式,会向着更快、更便捷的高频方向发展,推动商品的快速流通,资金的快速流动,这一块儿现在已经有了苗头,国内兴起的网上购物平台便可见端倪。

    而互联网的发展,需要技术的更新迭代。而技术的更新迭代,则需要编程来实现。

    如去法师在与杨淮对弈时讲:“天下大势,浩浩荡汤,顺之者昌逆之者亡。人们常说逆天改命,其实改命不如信命,信命不如惜命,惜命不如认命;一个成功的人给不成功的人分享经验,往往会告诉不成功的人,成功的法宝是不信苍天,不信鬼神,始终相信自己,人定胜天。”

    “不成功的人往往信以为真,觉得只要天不怕地不怕,神挡杀神,佛挡杀佛,一往无前,便能取得成功。但其实,成功的人家里往往供着文财神、武财神,见庙烧香,见佛拜佛,普天之下的神佛,他们都会信。”

    末了还不忘问杨淮一句:“对此你如何看?”

    杨淮捻着棋子,思考说:“信而不迷,借假修真。”

    如去法师微笑颔首:“时来天地皆同力,运去英雄不自由。所谓时来,是因为天地同力,天地同力,是把个人命运与天地命运绑在一起,所以认命,认的是天地命运与个人命运的关联。而天地命运并非虚无缥缈,乃是有迹可循。月亮绕着地球转,地球绕着太阳转,这是天地命运轨迹;而月亮与地球的自转,可以理解成是个人命运的轨迹。”

    “人要走得顺,就得跟随天地命运和个人命运的轨迹,与任何一个命运轨迹相背而行,便是逆流而上,不进反退,最终不过是被动的被命运裹挟,随波逐流。所以顺着轨迹而走的人是在加速奔跑,被轨迹带着走的人是在蹒跚而行,人与人之间的差距,便由此产生。”

    “而个人命运的轨迹,又会导致每个人所遇到的天地轨迹是不一样的。就像生活在地球上两个半球的人,有人正在经历白天,有人正在经历黑夜,有人在欣赏花开,有人则在悲叹秋来。”

    “而成功的人,往往是走在现在,看在未来。再以未来,思考现在,这就是我们常说的所谓前瞻性。”

    如去法师再问杨淮:“你认为成功的法宝是什么?”

    杨淮思考片刻,回答:“顺天,博运!”

    如如法师但笑不语,不置可否。

    其实说了那么多,归结起来,就一句话:“顺应时代发展。”

    而顺应时代发展,不是坐着等时代来了带着自己走,而是在时代未来之前,先做好准备工作,这样才能借着时代的东风,直上云霄。

    那接下来是什么时代呢?这是杨淮目前要深思熟虑的问题。

    看得懂时代发展的脉络并不代表着成功,很多东西会受个人条件限制,比如杨淮知道如果现在去买十几套房,将来肯定能大赚一笔,但他没有这个资本。

    所以认命,就是要看清楚自己的位置,自己拥有什么,能用什么。在所拥有的有限资源内,去寻求相应的气运。不能贪心,不然承受不住。

    唐茂与王丰商谈后,王丰没有太多思考,便欣然同意,同时觉得这个机会太过难得,想集资多买几块地皮。唐茂也有些心动,但他没有第一时间答复可行与否,而是借着课间时间,将杨淮叫出教室,询问其意见。

    杨淮告诉他:“见好就收,蛋糕只有那么大,你们吃多了,别人就会吃少或者吃不到,过犹不及,这个道理你们懂。”

    其实道理很简单,谁都懂。只是很多人在利益面前,会迷失心智,所谓利欲熏心,不懂得克制,最终会引火焚身。

    杨淮话尽于此,至于最终唐茂和王丰怎么做,那是他们的事。还是那句话,个人有个人的缘法,修行靠个人。