第二二八章:你这个操作,你要把我整神!

王特图度 / 著投票加入书签

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    “那你们平时也喝这个咖啡胡辣汤吗?”王希咖问道。

    咖啡他喜欢喝,胡辣汤也喜欢喝。但是这两种自己喜欢喝的饮品混杂在一起却是一点心思都没有。

    “我们不喝,我们就喝咖啡。”花鹦鹉答道。

    “那你就给我喝点你们平时喝的就好。”王希咖说道。

    “可是袁国师说您最喜欢咖啡胡辣汤啊!”

    “我不喜欢,袁国师是在跟我开玩笑呢。”

    “我就说,这么难喝的东西怎么会有人爱喝呢?哈哈哈哈”

    “哈哈哈……”

    人群中爆发出了一阵欢乐的笑声,看来阿兹特克人也很有幽默感。几个人缓缓步入阿兹特克的纯金皇宫。

    皇宫内部的建筑也大多数是黄金和石头,奢华又不失设计感。王希咖突然想起来当年西班牙人到阿兹特克帝国,也为这个帝国的财富感到震惊,后来为了抢夺这个国家的珠宝展开了残酷的战争,最后凭借先进的火器和旧大陆的病毒战胜了这个帝国。

    然而这种事情绝对不可能发生了,王希咖的到来将会永久改变历史的走向,他将把这个星球提前几千年变成一颗现代化的星球。让全球的百姓直接从原始人变成现代人,一步到位,当然也包括了美洲人民。

    在前世王希咖看的穿越小说中,大部分人穿越到古代都并不改变历史的走向。穿越到秦朝的人还是辅佐秦始皇当皇帝,穿越到元末明初还是辅佐朱元璋当皇帝,穿越到清朝还是让四阿哥赢得了九子夺嫡……

    那时候王希咖就想,只要给自己一个穿越的机会,绝对要把历史给他改过来——不然还穿越个什么劲呢?要是自己穿越到秦朝,当然是干掉赢政自己当皇帝,穿越到元末明初就帮助陈友谅打败朱元璋,然后再打败陈友谅,穿越到清朝康熙年间,当然是帮助十四阿哥打败四阿哥——然后自己再打败四阿哥。

    可惜历史没有给他这样的机会,让他穿越到了这么个三皇五帝,神兽遍地跑的洪荒时代。那他也要改变历史的走向,既然不能帮助蚩尤打败炎黄,那自己就亲自打败炎黄。

    他才不管什么改不改变历史走向呢,不改变历史走向那还穿越个什么劲?

    “大皇帝,恁在想啥哩?”塔吉拉.库弗看王希咖盯着自己的皇宫一直发呆,不禁让花鹦鹉问问王希咖的观后感。

    “啊!我在想你这里这么多金子,我还不知道。你看我也给你带了金子来……”这么复杂的心理活动自然不能跟塔吉拉.库弗说,说了他也不会懂。干脆推说是礼物没带好的借口。

    说这王希咖就拿出了自己带来的那些礼物:大金链子,黄金铠甲,还有那把黄金双刃剑。

    “啊!大皇帝,没关系,金子谁不喜欢呢?你这礼物可就送对啦!”塔吉拉.库弗说着接过王希咖的礼物,把金链子挂在头上,又把黄金铠甲送给侍卫放好,紧接着拿起那把黄金双刃刀细细把玩。

    突然塔吉拉.库弗跟侍卫耳语几句,那侍卫不一会就拖出一个全身五花大绑的阿兹特克人。

    只见塔吉拉.库弗抬手一剑,瞬间把哪个被绑着的人头给砍了下来!当时血就喷了两米多高。被砍下的人头滴溜溜的滚到王希咖脚边,好像一颗西瓜似的。

    王希咖也是杀过人的,但没想到这个塔吉拉.库弗竟然当着客人的面杀人!这是要干嘛?杀鸡给猴看?立威吗?王希咖悄悄摸了摸随身携带的AK47。这次出访除了带来随身侍卫以外,他也准备了武器,就怕出什么意外。

    塔吉拉库弗的这个动作不但让王希咖觉得紧张,扎克和蒙克也纷纷摸起了武器。灰海狸赶紧跟王希咖使了个眼色,悄悄的说道:“别紧张,人家是对你表示尊敬!”

    原来阿兹特克人喜欢“人祭”,逢年过节遇到什么高兴的事情就要拖个人出来砍了祭祀,遇到不高兴的事情也喜欢拖个人出来砍了祭祀,下雨了感谢老天爷要砍哥人祭祀,不下雨了干旱也要砍个人祭祀……总之砍个人祭祀在阿兹特克帝国是特别普通的事情。就类似于后世有人来做客你杀鸡宰羊一样普通。

    这在古代也是常有的事情,华夏地区古代也是遇到什么事情就喜欢人祭,动不动就找活人陪葬。西门豹治邺的故事就详细描述了这个特点,说是当时遇到发大水巫婆神汉就主张丢一两个童男童女下河去祭祀河伯,后来西门豹就把这些巫婆神汉也扔下河去。

    而塔吉拉.库弗当场砍了个人是为了“祭剑”。在古代剑是一种武器不是装饰品,就剑来说,一定要“见血”才能成为一柄名剑。普通人得到一把剑,通常也会杀个鸡啊,鹅啊之类的动物来“见见血”。其中“最好”的祭祀方式自然就是砍人了。塔吉拉.库弗砍的那个人是个死刑犯,由国王亲自给他执行也算是他的福分。

    了解了这些之后王希咖略略松了口气,想到后世看过关于玛雅文明的书籍,其中也提高过玛雅人喜欢祭祀。玛雅人跟阿兹特克人一样喜欢找人祭祀。

    “啊!你这把剑真的很棒,砍人真的不费力!”塔吉拉.库弗高兴的告诉王希咖,那表情就像一个孩子在炫耀他的生日礼物。

    一方面,王希咖从小受的是现代文明教育,对于原始人这种随便杀人的习俗有一种本能的厌恶。但是另一方面,他作为塔吉拉.库弗的客人,有不好去干涉人家的风俗。

    剩下的卫士把被国王砍死的人拖出去,身体埋了。头颅用一种特殊的方式处理以后做成装饰品,换做“赞扎”。

    这就是南美著名的“猎头族”干缩人头的本领了。先将人头里的颅骨取出来,获得一张“人皮/面具”,然后将这人皮/面具放在温水里面浸泡,把头皮内部的脂肪和结缔组织清理干净,然后把烧红的卵石装进这个头皮口袋,让头皮收缩,最后缩小成一个苹果大小。然后用甘草填充到缩水头皮里,撑出五官的形状,讲后脑的开口缝合,下面用木棍撑起,一个缩水人头标本,或者说“赞扎”就制成了。

    王希咖以前读到这些知识的时候知识以一种“猎奇”的心态在看,觉得这些事情很遥远,而且是南美偏僻地方的食人族才干得出来的事情。没想到这个事情在美洲相当普遍,实际上阿兹特克帝国也有这个技术。

    古代人对于人头有一种特殊的癖好,美洲人有干缩人头“赞扎”,而华夏文明也喜欢用人的头盖骨做“法器”。著名的行者武松带的一百单八颗人顶骨念珠就是用人的头盖骨磨出来的……

    从某个角度来说,古代人是真正把人当作动物来看待,既然可以杀牛杀猪,为什么不可以杀人呢?他们吃鸡吃各种动物,当然也吃人。这是一种反向的“万物有灵”,你也说不清楚这是对动物的尊重还是亵渎。

    总之在古代,杀人,把人做成工艺品是很常见的事情。王希咖也不知道如何评价这些事情——大概只能慢慢改吧,他知道让原始人放弃自己的杀人习俗不是一件容易的事情。在华国,“易子而食”这种事也基本上是每个朝代都发生过的事情,那都已经是公元后的事情了,何况在这个公元前不知道多少年的洪荒年代?

    他不是那种不通人情的人,遇到自己不能接受的事情也能忍住,尤其是在这样的场合。

    塔吉拉.库弗表情如常的继续看王希咖带来的礼物,剩下的珍珠,钻石,翡翠之类的礼品他都很喜欢。

    王希咖看着塔吉拉库弗鉴赏自己的礼物,心里有些后悔自己为什么要送他一把剑。在现代,剑这种武器早就变成了一件工艺品,但是在古代,这是实实在在的杀人利器。假如自己送的都是金银珠宝,不就没有这些事情了吗?

    “你看,这是我送你的照相机,可以把人的照片照出来!”王希咖不再想那些不开心的事情了,继续给塔吉拉.库弗展示自己的礼物。塔吉拉库弗显然对照相机这个礼物非常着迷,又看了王希咖带来的照片,表示这是一项伟大的发明。

    又建议王希咖现场给他照几张相片。王希咖给他照了,又说相片需要过几天才能洗出来,不过自己可以教授这种洗照片的技术。

    塔吉拉.库弗西喜不自胜,说道:“大皇帝,我也有礼物送你!”说着便叫侍卫抬了一箱的黄金出来。

    王希咖发现了其中一件非常奇怪,那就是一个水晶制成的头骨!在后世他曾经看过一本的书,介绍了阿兹特克和玛雅帝国用水晶制成的头骨。

    传说这种水晶头骨具有非凡的魔力,能够催眠人类,同时也蕴含着巨大的秘密。据说世界上一共有52颗水晶头骨,其中有13颗能够唱歌,被称为“能唱歌的水晶头骨”。

    在后世关于水晶头骨有许多传说,有的说这些头骨是后人伪造的,有人说这些确实是阿兹特克人制造的,但只是一件普通的工艺品,还有人说这是外星人留给地球人的礼物。

    王希咖正要拿起头骨细细端详,突然被头骨旁边的一件东西惊住了:赫然是一部手机!

    这可让王希咖彻底震惊了:古代的阿兹特克人怎么会有手机呢?还是说这只是一个类似手机的工艺品,实际上另有用途?

    ”呃,不好意思,这是什么东西?”王希咖诧异的询问道。

    “这是手机啊!是袁国师留给你的礼物,他说你喜欢这个东西,怎么,你不认识吗?还是说这又是袁国师开的玩笑?”见王希咖并不认识手机,塔吉拉库弗也一脸惊讶。

    “呃,认识是认识……”王希咖说这拿起手机,发现这是一部老式功能机,有点像20世纪末期的手机形象。

    他翻开电话本,里面只存了一个号码:1388888888。拨通以后里面传来了袁青牛的声音:“哈哈!你拿到手机了?怎么样?你过得还好吗?”

    王希咖沉默不语,半天以后才扯着嗓子吼道:“袁青牛,你这个操作,你要把我整神!”