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1976年1月8日，华夏国建国第一位总理与世长辞。次日凌晨，当zy人民广播电台播放哀乐、宣布讣告后，全bj、全华夏、全世界都为之震撼了。j(.m\u0011e－|z
那时，“肆人帮”正在华夏大地肆虐横行，一代伟人年迈病重，经过贤公副总理领导的夏季整顿刚刚有所好转的形势，眼看着在“肆人帮”掀起的评《水浒》、“大辩、论”等等新运动下，又重新恶化起来。大多数国人并不知道总理已患癌症，生命垂危，仍把希望寄托在他的身上。
因此，当他逝世的噩耗传来时，人们的心都碎了。
对总理崇高品格的敬仰和对国家前途命运的忧虑交织在一起，使无数人自发地走上街头。
于是，有了隆冬腊月，bj十里长街百万群众送英灵的动人情景，也有了tam广场白花如雪、人海如潮的悲壮场面。
在世界五大洲的几乎所有地方，一切为总理魅力所倾倒的政、界要人、友好人士，乃至普通百姓，也纷纷发表感想，举行仪式，以各种方式哀悼这位世界伟人。
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但是，对这一切，“肆人帮”控制下的舆、论xcbm不仅不予报道，而且竭力封锁消息。倒是外国记者通过他们的通讯社、报纸、刊物、电台等媒体，把它们如实地、生动地、细致地报道了出来，有的还作了鞭辟入里、感人至深的评论。
而这些报道和评论，大多集中在总理逝世后的二十天之内。/!\\>mat&>
杨小乐怀着悲痛的心情，把自己一个人关在卧室里，看着书桌上一摞摞厚厚的报纸，上面转载着来自各个国家的记者发出来的关于这件事情的报道，按其内容分成以下四个部分：t*\u001c8[{
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第一部分，主要是外国记者特别是外国驻j记者对bj乃至全华夏人民反响的报道。在这一部分，是按照时间顺序。杨小乐从中可以看到从宣布总理逝世直至追悼大会召开的一周时间里，广大群众悲痛欲绝的种种情景。许多报道写得充满感情，仍然催人泪下。
杨小乐甚至可以从那一篇篇报道的字里行间体会出，一场更大规模的“悼念总理、抗议‘肆人帮’”的群众运动，正在悲痛中孕育着。果然，在前世的三个月后的四月五日清明节，震惊中外的tam事件爆发了。那次运动虽然遭受了粗暴的压制，但也正因为如此，注定了“肆人帮”最终覆灭的下场。md|b\u00144sr[
第二部分，主要是外国记者对总理逝世后，华夏政、局、尤其是总理继任人选问题的分析。
杨小乐从中可以看出，当时几乎所有国外舆论都认为贤公是当然的继任人，而且对此都作出了积极的评价，有的甚至提到华夏将进入“一代伟人、贤公时代”。然而，由于众所周知的原因，贤公后来不仅未能继任总理，相反在所谓“反击又请翻案风”运动中被再次打倒。!\u0013
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这种结果显然超出了外国记者们正常思维的限度，是不能因此而责怪他们预测不准的。值得玩味的倒是，在他们作出上述预测之后不到九个月，“肆人帮”即被粉碎；又过了不到一年，贤公被恢复一切职务；又过了一年零五个月，十一届全会胜利召开，贤公以zy第二代领导集体核心的身份，成为了华夏国事实上的最高、领、导人。这种结果，又大大越出了外国记者当年作出的哪怕是最为乐观的估计。当然，这一次就更不能责怪他们缺少先见之明了。<syd:5dhki
第三部分，主要是外国记者关于世界各地对总理逝世一事反响的报道，也有一些新华社驻外记者发回的有关报道或对国外报道的转述。这一部分按照国别或地域，又分为十二类。之所以有的以国别分类，有的以地域分类，原因在于尽可能使每一类报道的分量大体相当。以国别分类的，按照报道时间为序排列；以地域分类的，则以国别为序排列。无论国别还是地域，均以当时的世界版图为准。
杨小乐可以从这部分报道中，清楚地看到总理在全世界所享有的崇高威望，看到他的逝世在世界各地引起的普遍震撼和人们发自内心的悲痛。杨小乐不难发现，正是总理这种巨大的个人威望，对于新华夏国际地位的不断提高，起了十分重要的作用。{pfj\u0015b$d?
第四部分，主要是外国记者或外国记者报道海外各界人士对总理的评价与回忆。另外，还有外国通讯社、报纸、刊物、电台对总理一生的评论，包括新华社对这些评论的转述。这一部分按照内容分为五类，每一类又以评论者、回忆者所在国家和地区为序加以排列。为了醒目，这些记者在每条报道中均挑出一句最有特点的话作为小标题，放在该报道前面。从这部分报道中，读者可以看到海外各个阶层各种职业的人，对总理从人品到才能的全方位评说，其中许多回忆细致入微，鲜为人知；许多评论精彩深刻，见解新颖。它们不仅是帮助一般读者了解总理的好教材，也为总理研究者们增添了不少新的珍贵史料。]+\u0013i5d\u0015:f
由于这批报道均产生于当前的“文化运动”时期，而且又大多出自外国记者的笔下。因此其中有些看法和提法难免带有那个时期的痕迹。
泪眼朦胧的杨小乐不由得想起了在前世广为流传的“联合国为总理降半旗”的故事。该故事说：“1976年1月8日，总理逝世时，设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。自1945年联合国成立以来，世界上有许多国家的元首先后去世，联合国还没有为谁下过半旗。一些国家感到不平了，他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上，言辞激愤地向联合国总部发出质问：我们的国家元首去世，联合国的大旗升得那么高，华夏国的总理去世，为什么要为他下半旗呢？当时的联合国秘书长瓦尔德海姆站出来，在联合国大厦门前的台阶上发表了一次极短的演讲，总共不过一分钟。他说：‘为了悼念总理，联合国下半旗，这是我决定的，原因有二：一是华夏国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得我们数不过来。可是她的总理没有一分钱存款！二是华夏国有10亿人口占世界人口的1/4，可是她的总理没有一个孩子。你们任何国家的元首，如果能做到其中一条，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。’说完，他转身就走，广场上外交官各个哑口无言，随后响起雷鸣般的掌声。”
姑且不管这个事情的真实性到底如何，一个“老支书”式的联合国秘书长，以此证明了总理享有很高的国际的荣誉，既然悼念的规格高说明人格高，那么破格悼念更显得人格非凡。前世作为正宗的华夏人的杨小乐来说，这样的总理才是最值得爱戴和拥护的，也才是当之无愧、理所应当享受降半旗资格的。
杨小乐让同样悲痛不已的张青带着张忻，到当地最大的庙宇去为敬爱的总理，默默地上一炷香，而自己却在屋子里为总理默哀，用自己的方式为总理挽灵。
而此时在一江之隔的华夏国bj。
总理的追悼会定在1976年1月15日下午召开。在这之前，轮椅，氧气袋，一切抢救的措施都准备好了，准备一代伟人去参加追悼会。
14日的晚上，早已病重的一代伟人，身体又多次出现反复，他根本坐不起来，更不用说是站立了。
小梦打电话请示王兴：总理追悼会的事，要不要告诉一代伟人参加?王兴回答说：“zz局未发出通知请一代伟人参加追悼会，你们就不要问一代伟人参加不参加了。”
就这样，一代伟人没有去参加总理的追悼会。
当时，“肆人帮”一伙，对总理有刻骨仇恨，他们对总理的悼念活动，进行了种种干涉。什么不许戴黑纱，不许开追悼会，不许影响“抓gm，促生产”。“肆人帮”一伙在一起谈笑风生，打扑克，看电影，听音乐，他们真比过节还高兴。j还特意穿上了她平时根本不穿的红色毛衣。
这些举动，人们早已看在眼里，恨在心上，人们敢怒而不敢言。他们想不通，更不能理解，为什么对总理的悼念活动一压而压?人们多么希望当时的伟大领、袖，有着最高权、威的一代伟人，说一句话，有一个行动，表示对总理的公正肯定啊!
人们曾流传着这样的故事，总理在住院期间，一代伟人去医院看望总理，还给总理送了营养品，只不过没有登报，发消息。但这只是人们希望，这是人们在渴望中编出来的带有传奇色彩的故事罢了。人们多么希望总理的追悼会一代伟人会去参加啊，哪怕只露个面。
但人们失望了。
可是，又有谁知道一代伟人当时的处境呢？他当时早已力不从心，参加追悼会，于他来说，是无能为力的了。
追悼会前一天，也就是1976年1月14日的下午，又是小梦给一代伟人读报的时间。小梦给一代伟人读了追悼会上由贤公同志致的悼词的清样。
小梦读着，忍着眼泪。
一代伟人不再是默默地听着，他泪如泉涌，失声痛哭，他依旧没说一句话，他又能说些什么呢?
男儿有泪不轻弹，只缘未到伤心处。
他的痛哭，已诉说了他深厚的情感，这里有对患难与共的战友的哀伤，有对几十年来交往的回顾，有对自己暮年多病的悲凉，有对自己已无力回天的沮丧。
总理的谢世，也许是一个时代的结束，一代人的退出。