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“真神的尊严不容亵渎！”
在君士坦丁堡的大皇宫里，圆形的议事厅内，一个一身法袍的人在那里须发介张的咆哮，碰见个不熟悉的，还以为他的养了二十多年的孩子是别人的种。
而坐在一旁的狄奥多尔和财政官菲拉格利乌斯全都面色铁青。作为希拉克略忠心耿耿的远房兄弟，狄奥多尔对君士坦丁教区的神甫们这段时间跳的实在是太高了。塞尔吉乌斯一世阁下这些日子病的死去活来，估计距离蒙主召唤的日子已经不远了。而他的那位继任者皮洛士，这些日子就跟打了鸡血一样。
和狄奥多尔的生气内容不一样，同样气呼呼的菲拉格利乌斯财政官仅仅是觉的教会的这帮混账在瓷器的这事儿里作梗，纯粹是想从瓷器贸易里分一杯羹，而且是杀鸡取卵的那种！
他本来已经和那位姓高名冯的大唐使节谈的差不多了，那位也愿意让一步，让君士坦丁堡分教区的人自己去大批量的定制圣像。
反观高季辅，他其实对这次君士坦丁堡这种皇权跟教权交织在一起，然后又加上一个元老院起哄的整体打心底里腻歪。关于大唐准备来一场西狩的事，高冯没有不满，只不过他毕竟是使节，要是能解决这件蠢事也算是一份功劳。
所以，在一些双方能接受的地方互相妥协，然后在跟本问题上坚持原则也是一个外交人员的公共课。
所以，高冯在关于君士坦丁堡定制神像的事情上松了口，反正卖给谁不是卖，钱又不烫手。
可惜，财政官地美好愿望全被今天这个皮洛士给毁掉了。这两天，这个孙子一天到晚喷他那套狂信徒的道理，然后硬生生的给搅黄了。
很简单，君士坦丁堡教区的突然提出，既然都能定制雕像了，那么就请大唐把那些不是真神样子的东西都毁掉吧，反正只有一个正常的买家了。
这个意思很明显，君士坦丁教区在坚持一件事儿，那就是圣像这东西，其形象的所有权是教会的，你们这些异教徒不能弄个什么东西就说是圣像，这是对我们信奉的神明的亵渎。
皮洛士觉得自己很宽容，圣母的形象应该以我们的教会的样稿为准，你们自己弄的那些东西，自己在大唐卖就行了，别往我们教区卖，这样不好。
君士坦丁教区满以为这样就能解决这个问题，他们觉这样反正你塞利斯人也没吃亏吗，还能继续售卖瓷器吗，有我们教会这个大客户，你们的买卖能更好的。
但是，就像戴胖跟狍子说的，君士坦丁教区的政治正确是垄断基督教的一切，那么大唐眼前的政治正确，就是宗教不能干涉世俗事物！大唐能出《灯X和尚》，那么东罗马就能出个《椅中圣母》。虽然这两个差距有点大，但是这就是大唐的坚持！往哪儿卖，卖什么，是大唐的事儿，东罗马的教会，无权干涉！
到了这一步上，双方矛盾已经算是无法调和了。高季辅认为这是君士坦丁教区在教大唐怎样做事！反过来，以皮洛士为首的一群宗教人士则人为大唐在支持基督教的异端！
而作为最高统治者的希拉克略，依然不表态。
这下不光是教会和元老院有些奇怪，连狄奥多尔都搞不清楚希拉克略想要干什么了。
天子西狩的船队一天比一天接近巴士拉了，同船抵达的，还有县里能源委员会的勘探队。他们带来了全套钻探器材，准备在科威特勘探石油，准备在这里建设一座综合化的开采冶炼中心，并建设一座港口。同时从科威特到巴士拉，然后往北的铁路规划也要做起来。整个泰西封的大小贵族们都在摩拳擦掌，准备迎接萨珊波斯的一次飞跃。
得益于狍子和戴胖这几年的科普，波斯贵族和有文化的人大多都听说过铁路这个东西，但是具体是什么样子的，大概只有少部分人见到过商人们从大唐带回来的报纸，那上面有铁路的照片。
至于罗马，谁在乎。
经过三十多天的海上航行，在共和十八年的5月15日，大唐的远洋船队至于抵达了巴士拉。
狍子和戴胖掌握萨珊波斯之后，干的第一件事儿就是整修巴士拉港口。对于县里的海运能力心知肚明的他们在一开始就开始在巴士拉修建万吨级码头和泊位。虽然在后来几年内，大唐的商船队确实频繁的往来，但是很多波斯人对于慕斯陶非修这么大的港口还是很费解的。但是这次大唐天子西狩船队进入巴士拉港之后，这些人终于明白了。
圣火在上，原来世界上真有这么大的船啊！
巴士拉港口上列队迎接大唐天子的波斯贵族们这样赞叹着，然后转念一想，我什么时候能有一条这样的船啊，要是能有一条这样的船，这广袤的大洋，皆可去得。
就是不知道大唐卖不卖这样的船，而且这船是不是要值一座城市啊。
常常的舷梯放了下来，一群盔明甲亮的元从禁军以一个二龙出水的队列从舷梯上跑下，脚步声整齐的好像一个人。这些元从禁军举着长柄金瓜，铜钺，分列两侧。在他们站定之后，内侍省的侍者门将一条红色地毯从舷梯上一直铺下来，随后十二面大纛紧跟着从舷梯上依次下来。
再后面则是持弩持槊的禁军，簇拥着朱雀旗而下。
随后又是十二面龙旗，风伯，雨师旗各一面，雷公，电母各一，金木水火土各星旗各一，左右摄提旗各一，北斗旗居中。
北斗旗后，日月三辰旗下，天子杨政道着十二旒冕服，在一座玄武幢下缓缓步下舷梯。在他后面，翅屏，孔雀扇，团扇，方扇，黄麾，绛麾紧紧跟随，舷梯两侧，元从禁军持金戈而立，目不斜视。
各种扇屏后方，又是各种神兽旗，如辟邪，玉马，黄龙，麒麟，龙马，三角兽，玄武，金牛等各种神话动物旗子，象征这些神兽都跟在天子后面护卫。
本来杨政道应该乘步辇的，但一个是舱门没那么高，第二杨政道对此很有些抵触，只能作罢。所以这次天子是自己走下来的。
当然，这还不算完，或者说这才刚开始。
内侍省的一票工匠们已经从另外一艘船上下来了。他们各自背着材料，一溜小跑的来到了天子下船的这个码头，然后开始叮叮当当的施工。
干什么，给天子打一个帐篷，然后请天子歇息。
因为天子的仪仗还没下完呢！这下来的才刚刚是引驾！
就算是戴胖，都没想到天子西狩的大礼仪是这个样子的！他还以为就是下来后三跪九叩就算完事儿了呢！
又等了足足一个小时，数艘大船上的人都下完了，一辆六骏高车才缓缓的过来，一名内侍省返聘的公公一甩手中拂尘，中气十足的喊了一嗓子！
“天子起驾~~~~~~~~”
两名大汉将军将手中静鞭高高甩起，发出一声响亮的爆音！然后鼓乐齐鸣！高车缓缓而动，向附近的内河码头驶去。一干波斯接驾的人，在通译得指挥下，俯首行礼，送天子离去！
戴胖多少有些懵逼，心说这个接驾绝对不是个轻松的活儿。当初自己跟狍子直接让波斯王宫的内侍们全听大唐鸿胪寺的人指挥，然后自己就没在意，实在想不到居然是这个样子的。
戴胖觉的麻烦，但是对于在港口接驾的大小波斯贵族们来说，有一个算一个，全给震了。
“圣火在上，这才是大唐的天子啊！”
“是啊，圣火啊，原谅我的无知，原来真正的礼仪是这样的！这是何等的高贵，何等的震撼啊……不愧是秦那斯坦传承的文明，这简直太震撼了！”
听着这些窃窃私语，戴胖不由的撇了撇嘴。
你们这帮鸟人，是贱骨头吧……