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在对着圣火和阿胡拉·玛兹达的塑像做完祷告之后，米赫特斯·所西来到了家族议事厅，一干族内的长老和贵人也陆陆续续的到达了。他们坐在摊子上，对着眼前的一堆东西发呆。
其实也不叫发呆，或者该算心潮澎湃。他们都在盘算，堆在大厅中央这一大堆东西，代表着多惊人的财富。
各种精美的瓷器，玻璃器，珐琅器，钟表，丝绸的中央，是一尊一手持剑，靠在狮子身上的半裸女神陶瓷塑像。这尊塑像从狮子和持剑上，就可以看出来，这塑造的是拜火教的原初女神之一的安娜希德（其实这个形象来源于巴比伦的伊斯塔尔），是掌管淡水，丰收和牲畜繁殖的女神。
大家都不说话，都在看着眼前的这一堆东西。过了好半天，米赫特斯终于受不了了，拍了拍手，把大家从发呆中叫了回来。
“这些东西就在这里，哪儿也去不了。我们还是谈论一下，那位大唐的侯爵给我们的建议吧。”
米赫特斯将“建议”咬的很重，其实就是在强调，这事儿依然是我们自己的事儿。
什么事儿呢，在展览了一大堆商品之后，那位侯爵大人转交了一封信给所西家族的族长，米赫特斯·所西。
这封信是用波斯语写成的，落款是霍思老二世的某位公主殿下。
这封信里提到了很多卡瓦德二世弑父并且处死亲族的许多辛秘，从这方面讲，所以这封信十有八九是真的，真的有这么一位落难的公主殿下到了大唐。
在信中，这位公主殿下向帕提亚七贵族提出了一个交易。她希望呼罗珊地区能支持她。因为她打算向大唐借兵，去击败目前正在泰西封把持朝政的大将鲁斯塔姆·法拉赫，拯救被当做傀儡的弟弟伊嗣埃三世。
而价码则是，泰西封将仅仅成为名义上的波斯帝国共主，呼罗珊七贵族将加冕为王，在关税和政策上同泰西封保持平等的地位。
萨珊波斯和后来的伊朗一个很大的区别就是地域，因为不管居鲁士大帝建立的波斯帝国还是后来阿尔达希尔一世建立的萨珊波斯帝国，其主要的政治和经济中心都在两河流域。古波斯帝国还能算两翼齐飞，等到了萨珊波斯，整个帝国的重心明显在两河，不然也不会出现呼罗珊七贵族这种东西。
这就是狍子他们一帮人整出来的计策的恶毒之处。如果呼罗珊七贵族同意了，那么萨珊波斯的下场只有一个。
既不萨珊，也不波斯，更非帝国。萨珊波斯帝国四百年的国祚到此为止。
但是这跟狍子他们有什么关系。他们甚至不担心被所谓的呼罗珊切断同大唐的联系。因为从无线电上得知，远征南非的第一艘远洋轮船上周就已经穿过了安达曼海，正在奔向印度洋的第一个中继点斯里兰卡的亭可马里。
现在的斯里兰卡其实叫僧伽罗国，意思就是狮子的国度。僧伽罗就是狮子梵语音译。在航向印度洋的过程中，很多佛教徒参与了进来。
在这些年的博弈中，佛道两门彻底明白了一件事儿，那就是在新桥引导下的大唐，是个不折不扣的世俗帝国和科学帝国。宗教只能作为一种信仰而不能干涉俗世。这个帝国容得下宗教，但是你不能巧取豪夺，需要向帝国展示你的作用。
在这个思路下，佛门和道门除了在基层念经打醮外，就是开始学习一些俗世的技术门类。在孙思邈这个道士的号召下，大量的道士把岐黄之术当成了自己融入俗世的途经，在各地的医院里，挽着发髻的道士越来越多。
而和尚们则靠着另外一项技能开始搀和到大唐的对外交流上去。
现在整个印度次大陆都通行梵文，甚至在东南亚和中南半岛上也有不少地方可以用梵语。
狮子国或者说斯里兰卡在公元二世纪的时候放弃了印度教信仰，改宗佛教。梵文成为官方文字。而亭可马里作为印度洋上的中继站，是县里势在必得的地方。
为了显示自己有用，佛门专门推出了以法慧，弘深等数位高僧的佛教使节团体，跟着县里的蒸汽船远赴斯里兰卡，成功说得僧伽罗王亲自来洛阳朝贡。
而对于这位远道而来的国王，刚刚登基不久的女皇陛下自然也不会吝啬。特制“锡兰王国金印”，并赐亲王仪仗。又赏赐了许多的瓷器，丝绸，钟表等礼物。这位国王也被洛阳的繁华与雄浑所震撼，愿意用为大唐属国。
至此，僧伽罗国正式改名为锡兰王国，受大唐保护。
县里对这个新鲜出炉的锡兰王国的支援则实际的多。弘深和法慧两位僧人陪伴锡兰国王（这时候的锡兰国王伐多伽已经正式将自己的名字改为锡兰摩尼，其中锡兰为姓氏，摩尼为名字）返回锡兰，同行的还有一船的建筑工人和一个医疗小组。还有就是满载的各种物资。
其中工人们要建设亭可马里的港口，包括码头，船坞，仓库，灯塔等设施。而医疗小组则要给帮助当地人建立抗击疟疾的卫生体系。
只有建立起完善的抗击疟疾体系，县里才好正经的把这里当做印度洋枢纽。
而且为了把锡兰和中原的航线建设起来，县里决定在锡兰进行几项较为重要的经济作物的培养。
第一就是橡胶。
东南亚并不是橡胶的原产地，县里也没有远航至巴西。在安南开始栽种的橡胶，是县里本身就有的观赏橡胶种。
县园林部门的橡胶树是观赏橡胶，但是不代表这种树不产胶，而是观赏用橡胶树进行北栽的时候，获得了抗寒能力的同时，产胶能力大幅下降。按照产量算的话，只有热带高产橡胶的一半多。但是这些树种是可以在栽培的时候进行返祖栽培的。县里早早的就在丘和那边进行橡胶树的栽培，在经过数次迭代之后，现在的橡胶树种产胶量已经达到了后世的三分之二强，完全可以进行大规模经济种植了。
然后就是棉花，后世的斯里兰卡本身就是棉花生产大国，当地的气候和水土都很适合长绒棉的生长。目前中原棉纺工业正处于快速扩张时期，但是说实话华北平原上对棉花并不是太友好，而且县里要保证主粮，油料和饲料的供应。
所以优质的锡兰棉花是个很有益的补充。
第三种就比较有意思了，县里给锡兰选择第三种经济作物是咖啡。
关于国内的茶叶资源，县里还在进行统计和发掘。目前成功复原出来的有信阳毛尖，黄山毛峰，太平猴魁等绿茶，武夷红茶，安化黑茶等茶种。在没搞掂足够的树种储备之后，县里不打算贸然扩展茶叶的种植范围。但是咖啡就比较随便了，而且这些树种也没多珍贵。
有人要问了，新桥不是在北方吗？为什么会有咖啡？北方能出产咖啡豆？
北方确实不能出产咖啡豆，但是不代表没有咖啡树。很多人不知道，咖啡树除了用来出产咖啡豆外，还是一种栽培很广的观赏性植物。其中盆栽咖啡就是很流行的一种观赏用盆栽。
这种咖啡是用云南的小豆咖啡种为基础的，培育期抗寒性，然后用来室内栽培，观赏用。县里同样对其进行了逆操作，成功在南方种出了咖啡豆。
现在中原地区茶饮也就是刚刚普及开的程度。被奉为茶仙的陆羽还有一百年才出生呢。那么喝咖啡也不是不能在中原变成原生饮品。
毕竟县里一帮姑奶奶们已经把奶茶给复原出来了。如此一来，再多一种锡兰咖啡也不是不可以。
在三种经济作物的加持下，再加上锡兰本身盛产稻米。很快锡兰和中原的联系就紧密起来，作为印度洋中继点也开始够用，这也是县里进行南非远征的底气。
远征南非的成败暂且不论，但是狍子知道，能在亭可马里顺利进港出港，就同时意味着，两河流域将处于县里的舰炮射程之内。所以，根本就不存在被人切断通道这种事，就算陆地通道被切断了，不是还有海上吗。