第二十五章 聚会

玉瓷碎 / 著投票加入书签

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    生活充满新奇,不喜欢被限制,直至回归最初,如果这个成立的话,你将是活得最幸福的人。如果不成立,那么就想用最短的时间最快的步伐寻找自己最想得到的东西。可殊不知这个东西,只有漫步休闲等待出现,因为根本不用去努力,它会自动向你走来。诗人曾说生活赋予我们的道理,还得归还生活。我们从生活腌制品中别认自己的酸甜苦辣。品尝了爱情的这杯苦水,累积了满腹牢骚,就再也不愿多说一句情善的话。苦衷走向极点就会发觉一定要放手,才走的轻松。如果把爱情比拟成一场雨,那么是雨点打碎了玻璃窗的平静,而并不是雨水想证明它的爱。真的要走在一起吗?当事人触摸到了陌生的地方,那他需要承认它接受它,而后才觉得般配。要过河道时,只有通过丢失某种东西才有人渡你一程,而你到了河对岸因为丢失那一样东西而左右不适,这就人最复杂的情感,念念不忘既是煽情又是苦难。倒过来看,如果不是他的出现,还不知人生还可以这样,爱情还可以让自己甘喜悲愁。有人说沉浸爱情这杯酒,总有醒来的那一天。一旦觉得在耳畔听到的誓言变成大话,当事人便开始放弃,开始妥协,开始厌倦,进而连自己也看不起自己,这样你的爱情是悲剧。悲剧从来不是两个人的生活,而是自己的脚步成就了悲剧?要不要喜剧收场呢?那如何避免悲剧的呼吸呢?诗人相信只要阳光打在水面,就能温暖不知多少只鱼虾。

    提到同班同学聚会各抒己见的机会来了。一个大学班级从全国挑选的学子汇集在一起,共聚学习生活四年,不是轻而易举的。当这些人学有所成,走向社会建设家园,往往扯出整个国家的政治意识层面跟本国文化层面的追求取值,哪怕说整个民族的精神文明层面也不算过分。如今是知识爆炸时代,唯有走人才路,才是世界的,才是未来的。能干出一番事业的人所谓在某个行业有相当影响力,相当地位的成功人士;并不是拿这同学聚会舞台炫耀财富跟传播自己的成就,他(她)没有这个必要。他或她混的好,能说明对社会的适应能力非常强,又或许幸运死往身上砸,买的股票就一路狂飙,投资房地产大把大把的金银便流向腰包。如果按此看来,说一个国家处于安定和平的时代想不富裕都难。这些人都是很好的,了不起呀!当然,聚会的目的何在?有些人趁机对比一下自己的过去跟现在的不同而已,因为可以在熟悉的人里索要跟印证一些已经非常遥远的往事。有人说怀念只是对自己更加的爱惜,对自己再次的认识?财富的积累能说明一个国家的经济在发展,能说明一个人生活物质质量的改善或提高。但有那么一种东西,比起金钱更为迫切解决。这种浮躁世俗的拜金主义得不到遏制,社会污垢就一层层生成。你再怎么有钱,也难买我的乐意?你再有钱,也是十月怀胎所生,这个骗不了谁。当然如果你能给他一百万,他或许会改口,说你早产儿或晚产儿这两者由你提,这前提是表现你跟一般人不同的假象,或许还会附和一些迷信的天象概念。古时当上帝王宝座的乱臣贼王,往往把自己的出生弄得神秘,大肆宣扬自己是为了当帝王而诞生的。这弄虚作假,迷惑了众多受苦的黎民百姓,使其的统治地位得到巩固,这是原因之一。

    “四年了,就算我再不愿热闹,我也要聚一聚。”,钟子之说。

    “你一位诗人总有更忙更重要的事处理,不过这次是逃不过的,因为你被列为上上座,江吉大酒店本月十号。”

    “收。”

    “想必你也知道,为什么非要叫你了。因为那茜……”

    “能带家属吗?”,钟子之一听到那茜打断他说道。

    “我——你会带?不过,如果诗人要带,我肯定举双手赞成,要是谁肯出声我罩着。”

    “班长罩我,那再来一百个那茜,我也不怕了。”

    “你不乐意见她,总有你的理由?就像莎士比亚在《爱的徒劳》说的那条严酷的刑罚‘任何女子不得进入离朕宫廷一哩之内,如有故违,割去该女之舌示儆’。”

    “就算你引用再多的刑罚条列。是诗人的话也就不觉的它能作用于我。再说了,那茜的了不起是出了三部小说?我只说她不怎样,而我总在高处似的……”

    “你们彼此藏有郁结,我得事先要明确一件事。这次聚会是同班同学看重人家的名气来的,到时你可不太扫兴。”

    “班长,你千万别往那想。”得到钟子之的应许,班长挂断了电话。钟子之的书屋收藏了《我的缘跟风来》,对这个前女友的才华,看来赞许多于贬乏。只是他不想让旁人知道罢了,所以为了掩饰旧疤痕好把自己夸大,还不惜动用撒谎的手段。这就像担着深沉的话,去做肤浅的学识。一群同学集聚青岛欢迎作家那茜。在江吉大酒店的门前就写着“热烈欢迎那茜,共聚同窗情(——某某大学中文系某某界05班)”。老同学聚一起吃喝是少不了的,并且在酒席上谈话也更轻松,也更有欢聚的气氛。

    “这位‘诗情三郎’到那都招人欢喜的。”,同学调侃说。诗人就像早上托起的太阳,因为醒着的目光都在迎着黎明。大概是全班同学能追忆的可当资谈的荣誉,非要谈到他不可。他就像牵着整个过程,失去他就像失去那一段时光似的。从这层面说,他是班里最为核心的人物。

    “‘在情人节那一天,我拿着一支带露珠的玫瑰送给你,你以为我喜欢你,其实根本不是你想的那样,我只想看看我的勇气而已。’这话在校园风靡一时,堪称为经典中的经典。男主角跟女主角经过六年了,再次在我们的面前,她们要说点什么呢?”,班长一下子把整个会场的气氛搞了上来,这是多么值得回顾的桥段呀。两人笑了笑,面朝而坐。

    “迷宫锁萶华,”诗意正浓的班长首先开口说。

    “老树得春秋。”有一人接。“会是江南雨,平生爱谁去。”,发出这诗句的人音量太低了,以致有一半以上的人是听不清楚。——众人不把它当话了,就算天空一只飞鸟掠过。

    “隔远知情近,”,海夏一口诗香。钟子之并没能接上。

    “错背名利门。”,快人快语的团支书,接上。

    “……”

    “却见春梁燕,”,等众人气尽力衰时,钟子之在途中抛出,跟战场上丢一个炸弹的威力差不多。

    “似是故人来,”马上被海夏之接。

    “安得好梦在,”,又想获得头彩的海夏不给任何人思考的时间,这句诗便如乌天打雷的之势发出。

    “且行且止哉。”钟子之得到的鼓掌声,不绝于耳。众人认为不管要流逝多少时间,金童玉女的称号是属于他俩的。而后就没有人出招了。

    “你的大作可用‘花飞春暖,鸟齐声远。’八字蔽之。”,正当要沉静时,一人插嘴说。钟子之跟他敬了一杯酒,正所谓得意千杯少,横眼见半天。

    “谈笑风生得意时,酒前纵欢莫说低。是不是你出了诗集了,说一说,大家给你搞个签名卖书会。”,喝的起劲的毛树闯,朗爽快意地说。

    “这个,远……不过这是你的好心,这个意我就先领了。”,自从毕业后,各自为生活奔苦劳累,没能长年合夜谈道论诗。但是,还是有人在期待他的诗作的。“有一点吧,经过这两年的飘荡。我觉得自己应该安定下来,跟她一起坐守在田野喂鸽子。”,当毛树闯谈及他的情感问题,便把自己跟海秋的恋情跟他说了说。“诗人就是诗人,把生活点翠的脱俗凡响。”,一女插嘴说。“你跟第一词人争风这倒是真话,可你既然是他妻子的徒弟,从这个关系看你倒是输人家一节,只管叫人家师公了。你也不要怪我多嘴,本来我是不信的,但是今儿见到真人了,真相自然要浮现在这帮同学面前的——”“从大学到现在我俩一直不合,不知大家还记不记得,人人都称赞我‘诗情三郎’,可他就因他是‘诗中敌手’不管是私底下还是在公众的场合当面给我难堪,叫我‘情诗三郎’,至今还是这样,越看越想抽他,更主要的是我看出这个伪君子的面目……还有,我得跟你们说一下半个月前,在大街上他是如何把我取笑。为了更好的表述嘲讽喻意,我不得不案件重演:“你想一手遮天,情诗三郎?”,他看见我独自一人走在街头,把他的跑车慢了下了,开了车窗。那嘲弄丑恶的脸神,又难耐内心的得,自以为是在给罪人施恩。用手指头一个劲一边画点我,一边把这话当广播一样传播,而我听着既像褒赞又像要我的命。诗人高贵得可以骄傲的灵魂,让我觉得自己完全可以鄙视他、憎恨他。我假装没听见,继续走我的路。可他倒好见我不理睬就不依不饶的开他上百万块买的跑车拦住我的前路。“我此刻多么想问你一句,你有诗人证吗?”,他说。“你此话相当于我放屁,并不需要我脱掉裤子。”,他毫无王道当街拦住我的去路,我觉得他已严重影响到我独自闲逛的心情,就怒斥道。“我多听说了,只要有坑你就会跳。你也执念说‘我不下地狱谁下地狱。’对你这种人的自我牺牲有着无可廉耻的挑衅兼自嘲的调调儿,还天真以为自己能拯救受难的灵魂,能涤清现实的污垢做济世主。我该激动还是悲叹,激动是意外吧,因为这世上有一个但丁就足够了,还一味写长诗大论,建造精神家园,可笑得一无所知,你就是耗虚精力,有劳无功。此刻只剩下后者了,毕竟大学我是以哲学出道,遇见了我学术上的敌人,相当于是你把我的论当成一张废纸了,你可知我的论文题目是《人的自私论》。如果真能加料或拓宽我们的私事仇怨,眼前就有一个大坑,我今天就想跟你跳一回,我大可看看你有何能耐。”,这个人可能顾及到大众的眼睛,尽量把自己要说的讲清楚,既要精心运用措辞又要克制内心的愤怒。“凭什么?”,我仰头,不屑一顾,当场让他难堪。“因为我知道我可以帮您弄得一个诗人证,就好比当医生要个执医证,当大学毕业了就顺意得到毕业证,开个车要个驾照等等。你有了诗人证对于全天下的人只要读懂这证书上的汉字或英文,就能确定你是诗人了,你就拥有无可比拟的优越感。”,他满肚的坏水编扯的瞎话就好比,要一个遵纪守法的人当犯人不可,听他说话的感觉相当于憋屎一样难受。“谁授予你这个权利?”,在难受又好笑下,我发问他。“这个证书是由我监制,由我盖章,由我颁布……”,他的狂妄自大,丝毫不知自己在说白日梦;让我感到寒冷抖颤,无疑在火中取栗,便责怪自己为何要跟这个小丑走在同一条街道。难道整条街道不管人的坏,坚硬得不动于衷,毫无关己?处于精神混乱的我,不得不把自己的苦恼化成对街道的不满,虽然是盲目的,兼无所作为的感触,可恼的诗心呀!“笑话吧,你以为你是上帝的舅舅吗?”,在一阵冷风的吹拂下,我的理智处于半状态,更是容不得他的挖苦,我很生气的回道。还一度打算跨过绿化带让他追不上我。“其实你做的好事,我得让你噌噌几声,再仰天微微一笑,躺下去……比如——我说的是比如一件新衣服才穿过几次,因为来到了夏季,你还在穿棉衣。那天,你在街头看到了一个穿着破烂不堪不能遮羞的乞丐。你大发善心把自己身上厚厚的按正常人来说这只有寒冬才穿上的羽绒服,脱了下来,一摔到乞丐的身上,示意说要他穿上。乞丐当场把你的好意,看成了对他的挑衅……”他断断续续在卖弄在大学学来的哲学,又要让当事人清醒的意识到有生命危险似的。这表面对话看似无语伦次,实在在暗示什么,当时我的暴脾气的耐性已处于全线告急,几乎是让人拿命相搏。那天后,我不得不把他立定为在往后的道路上,只可相反而走的人了。为了赶快脱离这个恶獸,不让自己做傻事,我就赶紧返回出租房,当然那时我处于劣势的(他在车上看似一个飙车狂,他是不能被激怒的。我畏缩的笑朝着他,交手抱着肚子,拱着后背,尽量做得弱小可怜的来回应他的咄咄逼人的架势,当他得到了恐吓兼霸道带来的欢乐,就放松了警惕,就在那一瞬,理智使得我不得不快一点远离他,我开溜了,没有一次回头。

    诗人把第一词人的坏事爆料了,想不到诗人也做起八卦的事,听者的表情惊愕跟迟疑,毕竟人喊捉贼,贼却是他自己。他们大概更清楚,蔡左左本人不在,这纯属是犯了诽谤罪?这三人到底是谁先走错了呢,看来这个才是关键,也能断定谁的话真,谁的话是假了。“那你何必给人家戴绿帽子?是男人都会跟你过不去的,难不是就因为他挖苦你伤了你自尊,给你取粗鲁不堪的外号,而进行的报复,不得不让我这要去推测的。”,这个口直心快的,掩不住脑海中浮现,以致交谈的场面处于冰冷,一群人所有的目光瞬间变成了刺,朝向南蛮人。

    “这容我辩护,一开始我压根儿不知黄次就是他的老婆,并且我拜师也根本不知这人的真实身份,只觉得她的诗歌好,又热心教人学诗歌。后来渐渐混熟了,才提出见面,一见面后什么东西都不容自己控制似的。她竟是我一直仰慕的诗人,特别是她那首《隐形人》,正是我建筑精神全部的要义,是我价值体现跟追求。还有,又发生了本不该发生暧昧关系,其实,我觉得我是迷糊,但是我却在迷糊中,对她的起不到一点排外的觉醒,但是我们远不是你们所想那样,因为我是诗人。从目前来看,只是精神上的问题,你们懂吗?”

    “这是不对,虽然在说是精神上的出轨。可你简直是毁掉了自己的爱情,还包括她的家庭,你非要给自己带上坏人的帽子不可。”,这位不吭不卑,刚直不阿的团支书说。

    “诗人,你能说说什么是你眼中的真爱?”,又有一个抢着说,整个场面越显尴尬。

    “诗人,你为什么要做罪人,坏人,你让我们如何去相信你。”“诗人,你怎么不说话。难不成全天下的人都可以拿缄默权来表明灵魂的苦处跟心灵的空虚?再我看来你自知理亏,无力反驳,甘愿服罪。”“你们,怎么一个个当我是犯人,审问吗?”,诗人这时就算身上长一百个弹口都将难以应付,外在的大批大炮跟飞机的攻击。“你能说明什么是坏人我就服你。”,班长为了把这乱糟糟的场面恢复平静,当场发了一个号令。“那好我说。话说,以前有一个富商的儿子,这富商是靠卖一种稀有的药材叫苺蝉发家。有一天,这位富商的儿子在街市上看到一个摊位上,一个高高瘦瘦的,那个瘦真叫皮包骨,跟一个瘦猴无异。这老头子在卖苺蝉,富商的呆霸也不说什么直接把人家的摊位砸了。那个高瘦如根木柴的老头子自然是无力反抗,在一旁干着急,两手来回地拍打着大腿,气的半死。你们猜一猜,那些人对老头子说了什么‘我见一次你拿这个苺蝉来卖,见一次我砸一次。’所以坏人就是不给你希望或者直接给你挖个大坑,然后,自己无缘无故就跌倒了,而你只能看到他的背影,向乌云压城一样的可怕。”钟子之一边说道,一边浑身不自在,瘪手捏脚,整个人差点就缩成一只刺猬,走到前面坐了下来。

    “你的长篇诗体小说何时能脱稿呀,能出版了可要记得哥们……”,甲一说。“谢谢记挂着,快了。”“你到底是不该,这个爱情是罪,将人丢了什么才换得,还是说要丢失真爱才结婚?”“你到底是看过游艇没,还有像……”“你都去那里?玩了大半个中国,你倒是说一说。”“……”问题是没完没了,这些问题索要的无非要呈现诗人的内伤跟露现出尴尬的表情。好像有了这些也就能拿来当成诗人的笑话或当成诗人痴迷的明天,又或者更加确切的是最重要的不是诗人的未来如何,而是在于他头顶发出建筑精神家园光环可现实生活中却是这副潦倒穷困,让人觉得这人愚笨无知,痴心妄想。这样一对比了,还觉得自己看到自己的梦想是真实是可行的,而是诗人梦想是虚幻的因为没有可踏走的阶石也没有可攀登的云梯。单从这一面看整个社会诗人这脆弱的群体渐渐被众人怠慢轻视,几乎是讥嘲所谓的诗人,诗人的地位一落千丈。在笑意中要寻问诗人,依旧七八张嘴的轰炸,处于感情困惑的钟子之更不知是东接好还是接西好,此情此景换做谁都提不起精神的,诗人不敢看众人的面孔,低头呵欠。他再也说不上什么话或者说了又是重伤人理的不能圆滑的痴梦,因为在许多人看来诗人天真得极近无知的。

    作为一名作家的海夏实在看不过去了站起来,众人还以为她要宣布什么似的,可半天都放不出一个像样的屁。酒过三巡后,有些醉意的人说起的话就当废话吧。因为他俩认为酒后的任何话语都不用承担任何道义。真像长嘴鸟非要诗人难堪才乐,好像不拿诗人取笑整个会场就失去光鲜。对诗人有偏见的酒徒来说,能把生活乐趣娱化到不堪入耳的地步,真是大煞风景。两人喝唱起来,更加闹的火,一味谈着他们过的如何如何的好,又表明自己多想给钟子之好的去路。可把最终的决定性的东西,往往依赖到钟子之的清高,不听人劝。长嘴鸟的心里想什么?因为之前在学校里感觉自己憋屈久了,今儿,想向大家证明自己有多么优秀,赚得多少钱,跟社会上大流人物谁谁能说上话,又攀比了谁谁的后门。最纳闷的是说了钟子之给这个班染黑了,把钟子之最后一块余地都占去了。在海夏看来这纯粹是炎利附势的鼠辈。毫无心情喝酒的钟子之是该走了,可当他开门就被恰到的海秋挡回。海秋在门外好久了,只是没能找到合适入席的机会。

    “我就是钟子之的女友,我在外面太冷了,就碰到这个热闹的地。”海秋挡回了钟子之,一进门就高声调弾。

    “是热闹的因为我们现在把一条半死不活的鱼一个浪一个浪推向海岸,希望它远离大海,被渔人打捞起。”,在叼着香烟的甲一说。

    “这是自我牺牲,我可愿当那条鱼,因为渔夫得了那条鱼,也证明你们能多活一天。”,海秋的反击是让人吃惊的,甲一不得低头向旁坐低首私语。

    “好吧,你嘴角是可以进入我们的谈话横列的,欢迎你。”,登博说。

    “诗人做这些是在说明自己不入地狱,谁入?一种大无畏的自我牺牲的精神,承担着痛苦,走到这一步你们还要变相的嘲弄他!总有一天你会忏悔,因为嚣张的火焰只作为一种怨恨桎梏灵魂。”,海秋拿起酒樽连喝了三杯说了这一句话两人就走了。

    当海秋跟钟子之走出了大酒店。愤愤不平的海秋觉得在群狼面前,只要是人非要丢下点东西,要不别想走得轻松。“你当然认为这是一把名利锁,你以为清醒就能做到吗?这无关个人努力,而是不知还有更好的去向?”,钟子之这次把自己心中最低沉的声音跟她说。对于脱离实际情况,幻梦一切,把美好的统统归宿于明天的殉道者来说,可悲!这种人一旦被众人识破,对他而言无异面临了一场灾难,就将夺走他一直深信不疑的东西。当他的信念变成了虚无的事物,成为一种所谓高高在上的智者所娱乐的对象时,或说他自己倒霉的事遇见多了,感觉不到自己做过好事顺心的事,外在的世界给不了他安全,进而自己感觉到失败,他就会异常的浮躁,即将堕落的边缘呀,这样的生活,他再也不会轻易说“上帝,给我最后的一滴眼泪吧。”什么叫悲凉蔓延成灾?他很有可能达到思想上的变故。就像面赤耳红的登博对他说:“你就像是通话故事里的小坦玖,种葡萄树却幻想它结出柑橘,种杂草却幻想它长成可用做房屋的梁柱。别以为放一点芥末在这汤里,你就占有它全部的精华。如果单单是芥末,你吃了反而难咽,因为它刺辣喉咙。”“你在愤青?还是要大哭大嚷。难道就不懂包容,一味纠结自己在现实中温饱悲苦愁闷,其实当你经历了你才觉得自己并没有脱离平民的生活,因为人所面临的也就是这些问题,你有感触了写的作品将是贴切生活,温惠耳目,有句话说‘国家的不幸,诗家幸。’你在现实梦想的路上,尴尬的短暂性总显得多余,可往往这一点咸味,却是这碗水必须有的,因为这碗水叫生理水。”,海秋说。

    一场聚会,高高兴兴的来,却是以闹情绪作结。不欢的有几人?欢乐的又有几人?没有载歌载舞,没有高调的弹唱。世间有道说,有条件就吃好一些,住好一点。这也是理所当然的,因为这是发展给我们带来实惠。没有那一个家庭不希翼越来越好,没有那一个民族不期盼民主富强。吃白菜跟萝卜心满意足的,可怕连诗人也不承认这个日子是熬。也有人说:“没有吃鱼的心就不知海里有大鱼,没有鸿鹄的翅膀就不知天空有多高。”又有人说“有多大的碗盛多大的饭。”单薄的诗人并不意味梦想的虚弱。恰恰相反,越得不到认可,越被人看成无法登及的高度,他就越想证明自己,认为自己就是奇迹。还有更为绚丽多彩的说法:越不被人看好的梦想就越有实现它的价值。诗人奉上自己最安慰的话便是五彩蝶是为了某种信念而诞生的。纵观历史长河,也往往有那么一些人得不到当代的认可,可却对后代的文明建设起到开启之效。

    话里说到,海夏为了让更多的人了解自己,也为了宣传《我的缘跟风来》答应了主流媒体的采访。“如果你没有读过,我想我们就中断这次采访吧。”,一出场的海夏张口就说。随后得到了肯定回答,才开始一问一答。“那我们开始,尽量把你想要的询问问一问,而我答一答。”“我带来了网友的问题:你在《我的缘跟风来》里说爱是融合,是两颗心相连一起?你是在爱下定义吗?”“我想作者从不给爱下定义,只是在表达一种真实的东西。如果要洞悉爱的本质,那么作者就回馈给自己而不是读者。其实,作者压根儿就只道一面,另外一面的对错全由读者根据自己的学识,人生经历去把握。有个诗人对我说过,爱是给予比是蜡烛。按照,我此刻回国,我也对这一面有了触感,我感觉我要为它做的什么了,人并不是只为了自己的一口粮而活着。”

    “你的解读若如你的文章一样,耐人寻味。听说,你是为了你的初恋回的?这传闻是真,还是以讹传讹。如果你置否这?又是以什么为前提的。”“以爱我自己为前提。并且他已经找到他的爱人了,而我要做的就是把自己嫁出去……”“哼哼……”从人群里发出,打断了海夏的话。“听说,你一下飞机就忙去看他——”这个记者显得不礼貌,当场就被遭到同行众人蔑视的神色,那记者便停住了问题的追问。“你回答很滑稽,你的机敏我今天领略了。不过,我打听到你以前是写诗能手,一路带你上进的师傅可是诗坛界鼎鼎有名的江达,而你现在以写小说显著。你们的师徒关系……你……”

    “如果你认为这是背叛师恩,那么我是否因为写了小说,而痛恨自己的,要受到谴责。今日我能取得成功,我想是我走了适合自己的路。至于,师恩,我可以用一句话来作结‘一日为师终生为父’。”当海夏说出这话,当场没有人不被她人格魅力所屈服的。觉得真人是这样的坚朗坦承。

    “你在书里中特别写了这个场面,我挺感动的:‘在情人节那一天,他拿着一支沾着露珠的玫瑰花,亲手送到我的手上。在整个校园下,在那些羡慕的目光中我最该开心。当情痴索要地球上的浪漫,再绝情的女孩都为此举而触动。可他却说你以为我是喜欢你,因为你不可能不往那边想,其实不是,他说他只是看看自己的勇气而已。他不单当面给人下坑,他还死不要脸的要解析说追求我的人实在太多,就像是春节放假售票窗口,赶着回家团聚的人排起长龙买票,不同的是这窗口只有一张可卖出。虽让我恼了好久,因为我根本不相信这个事实。当表露了爱慕,还以为这个世界没有第二个人知道,也确信再也不会有第二人能分享这份恩宠。我承认当场自己的失败,可是这个人始终就这样,我行我素。认准的事,还做得滴水不漏。一开始我不知道自己是喜欢上他的什么,回想起来大概是喜欢上他的我行我素。’这或许就因为你的初恋跟别人的不一样,所以你写了这书。”,当众人期望那茜能承认这个人,并且希望她爆出这个人是谁?可她说不出了,她觉得自己不该是出于什么原因写这部小说。一旦错过了就是错过,生活并不是显得完美,或者正因为存在不可得,而觉得这才是人生,所以一口否决说“这是你猜测而已,你的想象真的很丰富。因为今天彼此就如两樽雕塑,站成了两个世界,无需再期待。”《中途》所理解的难道是淡化了相遇或者结尾,在意沿途的风景而已?人生要什么样的结果才不产生遗恨?他们的爱情能不问结果吗?难道只说曾经拥有就好。大凡经历刻骨铭心爱恋的人往往会说今天的爱情才是最完美的,难道是因为在下一刻被雪融化露现了藏在雪下的稀泥?其实在这样想时,你的潜意识已经背叛爱情。眼下“稀泥”的事实总能使你接受更多或更大的东西,这就是爱的包容,事物也不是单单指向自私,因为一旦自私就意味着灭亡。给你造成惑乱的起因是因为你占有欲而不是真正的爱,就像是身体上无故长出瘤,是恶性肿瘤就要切除,如果是良性肿瘤那没有必要开刀,担当做手术的风险。所经历太激烈的站在极点并不会获得什么好下场,因为爱情没有极点可言。(未完待续)