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他当然不希望几十年的努力，完整而客观的数据模型，伟大的天文学发现，结果却被人误解或嘲弄。其实这种事已经屡见不鲜了，甚至包括那些信仰新教的神甫们，他们也会因与哥白尼的政见不同而攻击他的“荒谬”理论。正如里瓦尔多主教刚刚说的那样，如果从政治上推究，问题只会越发复杂，而最终根本不是在用科学的方法，而是在用带有情绪的主观方法解决问题。
老主教脸上没有赞同或反对的表情，甚至看不到半点波动，他只是抓抓脸颊，摸了摸鼻子，“这些只是假设吗，尼古拉？”
哥白尼霍然站了起来，他举起了双手，摇晃着脑袋，脸色苍白他似乎想用语言来表述什么，但随即手无力地垂下，人也重重坐倒在椅中，那柔软的圈椅一阵摇晃。
“不，那是我多年的观测得到的结论，上帝作证，那确实存在！”他低低地辩解着，仿佛用尽了全身的力气。
两位客人都像是在用复杂的神色观察着他，久久不语。
一时房间中沉寂了，这种沉默在哥白尼看来，却比叫喊咆哮更为可怕。
就在他有点万念俱灰的时候，里瓦尔多轻轻鼓掌，随后，更多的人突然涌进了屋里，伍德洛爵士也站起来，他们都热烈地、饱含敬意地向他鼓掌！
哥白尼在这一刻简直不知道发生了什么，他惊讶、疑惑，还带着点莫名的感动。他有些不知所措地站起来，身上的法袍抖动得厉害这时，一只温暖的大手也轻轻放在了他的肩头，正是里瓦尔多主教。
“我要赞美你，我的孩子，尼古拉?哥白尼先生！你最为重要的成就，就是证明了地球并不是宇宙的中心！虽然在你之前有无数人提到了这一点，但他们总是陷在猜测、幻想以及推论之中，惟有你，我的孩子，你多年坚持不懈的观察和记录，才使得你掌握了一切真理最最基本的东西那就是真实的数据！无论是毕达哥拉斯还是亚里士多德，他们的理论要想升华成真理，则必须用数据来说话！而你做到了，我们都为你感到骄傲！”
刚刚平息下来的掌声，一时更加激烈地响起。哥白尼没有想到的是，除了里瓦尔多，还有许多来自王国的天文学、数学甚至是哲学家们到此，他们是专程来见见陛下口中“那位将震撼古今的日心说奠基者”的！
接下来的几天，里瓦尔多主教率领着一干科学家们，围绕尼古拉?哥白尼的《天球运行论》稿件进行了讨论和研究。
作为天文学家身份的哥白尼，无愧为当代巨擎的赞美。
他提出的日心说观点，主要有以下三个方面：1、地球是球形的。如果在船桅顶放一个光源，当船驶离海岸时，岸上的人们会看见亮光逐渐降低，直至消失。这个论点已经被蒙彼斯环球航行而证明。
1327年，意大利天文学家采科?达斯科里被活活烧死，他的“罪名”就是违背圣经教义，论证地球呈球状，在另一个半球上也有人类存在。而今，在越来越多的证据面前，连教会都无法反驳这条真理。
2、地球在运动，并且24小时自转一周。因为天空比大地大的太多，如果无限大的天穹在旋转而地球不动，实在是不可想象。这个论点同样也被无数海外航行的船长们所认同，由于当代远洋航行的困难程度不可想象，需要有极为丰富的天文和地理知识，更需要数代人积累起的观测资料，这一切都使远航者对“地静天动”的宇宙学说产生怀疑。
3.太阳是不动的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起围绕太阳做圆周运动，只有月亮环绕地球运行。
他的理论首先说明，地球是宇宙中一个无支撑的球体；其次，地球是行星之一，绝非宇宙中心；同时，月亮虽然像行星，但却不是行星，而是地球的卫星……
不过这个理论的中心论点却是错误的。太阳也并非宇宙的中心。
受时代的局限以及天文观测工具的简陋，哥白尼单凭数学方法，是无法推断出更多科学结论的。不过塞拉弗显然没有直接发现某某理论的恶趣味，他只是派了一大帮对此感兴趣的科学家、学者，来帮助哥白尼完善他的体系。
至此，尼古拉?哥白尼完全被特立尼达一世陛下的用心所震动。他虽然没有答应加入哈国国籍，但是同意受王国教会的庇护，辞去所在教堂、修道院的圣职，并移居尼德兰。
此外，塞拉弗给出的条件是王国研究院高级研究员的头衔，这意味着哥白尼将一步踏入王国上流社会，享受优厚的待遇和国家福利的同时，还将为公民们普遍尊敬。
至少25000杜卡特的年金，令他没有后顾之忧，同时，塞拉弗还允诺凡是他需要的仪器和设备，凡是对天文学研究有利的东西，都可以列入计划报他亲批。而首先映入哥白尼眼帘的，则是一架叫做“斯泰德望远镜”的东西！
这架望远镜的发明者是中级研究员凯利?斯泰德，他是列奥纳多伯爵的忠实崇拜者。在“达芬奇望远镜”出现之后，他就尝试在此基础上进行大幅度改进。几年的努力，终于他发明了光学倍数极大提高的反像望远镜，这已经差不多是近代天文望远镜的雏形了！他被授予二级圣十字勋章，以及该种望远镜专利总额的1%。
哥白尼对这件礼物是爱不释手。他现在终于明白为什么那些来自王国的专家学者们，能对于他的理论评头论足了，有这样的利器存在，实是当代天文学的一大助益，这更加提升了天文观测数据的准确性，更利于**地心说的伪论。
《天球运行论》将立刻排版、付印，塞拉弗已经写好了该书的序言，即将刊登于其扉页中，题目是“真理的胜利”。
“也许是将是一本为人诟病的读物，但不论如何，它宣示出这个世界的本质我们居住在动荡的星体之上，在宇宙中流浪。”
“太阳无论是否宇宙的中心，宇宙是否存在真正不动的中心，这些疑问都不重要。首要的主旨，地球并非宇宙中心，也非神居之所。”
“行星的运转轨道向我们揭示出一个道理，即使上帝也不能逃脱至高法则，将地球变为他私人的领地。”
“教会的愚蠢，就在于他们只会画蛇添足，圣经从未说过地球不是圆的，圣经从未说过大地不动，圣经也从未说过地球是宇宙的中心。”
“新教的意义，就在于遵循圣经，而非曲解它的真意……”
“圣经里有这样的记载，‘神说，地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类’；‘神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜、昆虫、野兽、各从其类’……各从其类，便是先有类别再有生物，完完全全表达出造物者在遵循着某种不可更变的规律。在圣经中，物种不是演化出各形各类的，他们是先有类别，才被一件一件按照类别造出来的。事物的规律，是上帝都要为之遵守的，别说我们人类了。”
“我们看亚当家族，亚当130岁生塞特，活到930岁；塞特105岁生以挪士，活到912岁；以挪士90岁生该南，活到905岁；该南70岁生玛勒列，活到910岁；玛勒列65岁生雅列，活到**5岁；雅列162岁生以诺，活到962岁；以诺65岁生玛土撒拉，之后与神同行三百年，活到365岁；玛土撒拉187岁生拉麦，活到969岁；拉麦182岁生诺亚，活到777岁……我是否可以猜测，上帝创造的人这种生物，在某些方面正渐渐退变？我们现在平均寿命不足50岁，跟我们的先祖比来，差距不可道里计……”
“诸上所举，并不是立有怀疑论，而是告诉我们，没有什么事是不可能的，只要那有充分的证据证明！地心论怎样也解释不了天体运行的规律，纵然后人不断地增添均轮、本轮，已经加到80个了！但还不够……难道不管天体如何运行，他们都要人为地强加一些‘证据’吗？”
“在日后的某个时代，人们会欢呼于他们进一步的科学发现，但是他们永远也无法体会，在经过长时间的蒙昧后，全大陆甚至要依靠千年前古希腊、古罗马的科学来指导我们……这究竟是多么沉重，多么讽刺，多么令人痛惜的事啊……”
在哥白尼看到这篇序言后，他掉下了眼泪。