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一路上由田畴作为向导,张彦等人很快便驶出了卢龙塞外的数百里无人区,但饶是如此,却也耗费了两天的时间。.
毕竟道路较远,人和战马都需要充分的休息。
距离乌桓的驻地越来越近了,张彦等人也越来越兴奋了,每个人都摩拳擦掌,暗中憋着一股子劲,准备对乌桓人实施毁灭姓的打击。
田畴一路将张彦等人带到了辽西郡的阳乐城附近,这里是乌桓单于蹋顿所在地方,张彦指挥骑兵分兵数路进攻,基本上呈现出了合围之势,突然对阳乐城附近的乌桓人发动了攻击。
乌桓人突遭变故,顿时乱成了一片,数万骑兵不由分说,见人就杀。乌桓人奋力反抗,却实力悬殊,犹如飞蛾扑火,根本起不到一点作用,反而激怒了进攻的骑兵。
数路骑兵采取了合围之势,在阳乐城附近的近十万乌桓人全部遭到了这些骑兵的杀戮,从早到晚,血透战甲,血流成河,尸体遍地都是,十万乌桓牧民就此惨遭毁灭。
当晚,张彦等人在阳乐城附近将这十万乌桓牧民的尸体全部堆积了起来,放火焚烧,滚滚浓烟冲天而起,熊熊烈火经久不息,而那些乌桓人的财物,牛羊都被大军洗劫一空。
为了庆祝旗开得胜,张彦等人宰牛杀羊,在阳乐城举行了篝火晚会,大肆庆祝这场战争的顺利。。
乌桓人失去了可以大批的青壮年,如今就像是待宰的羔羊,张彦在来的时候,听到田豫、田畴说起乌桓人对大汉带来的严重**,起初的一点仁慈之心变得一点也不剩下了。
如今,有的只是杀戮。
张彦的目的很简单,趁着这次匈奴人加入大军的机会,彻底灭了乌桓这个民族!并且借机削弱匈奴人的军事力量。
张彦虽然谈不上熟读历史,但是对历史也有一定的了解,自秦朝建立以来,北方的游牧民族,在以后的千百年中,不断的对中原的汉人造成了巨大的威胁。
匈奴、乌桓、鲜卑、羌、羯、氐,以及后来的柔然、突厥、回鹘、契丹、女真、蒙古等,在中国大地的北方草原上,一支支游牧民族都活跃一时,他们都曾先后给中原造成了极大的困扰,张彦深知这样的事情,所以在处理民族问题上,采取了两个手段,一个是安抚,一个打击。
即安抚听话的民族,打击不听话的民族,必要时,可以采取灭族的手段。
相较于匈奴、鲜卑这两大族来说,乌桓的人口是最少的,而且乌桓所在的地方,正处在大汉的东北方。在东北一带,除了乌桓之外,还同时生活着扶余、高句丽、东沃沮、挹娄、濊南、辰韩、马韩、牟韩等民族,可以说,东北这一片,是少数民族的杂居之地,其中,数乌桓、高句丽的军事实力最为强大。
张彦要灭乌桓,无非也是敲山震虎,而且东北这一带的土地也是相当肥沃的土地,如果能够得以开发的话,必然可以成为一个新的天下粮仓。
在未来,张彦还准备迁徙大批汉民到东北来生活,那名,他必须把前提条件做好,消除附近一些民族的威胁,这样才能有效的进行移民。
除了土地肥沃,东北的地底下更是深藏着煤、铁、金等丰富的矿产资源,这些矿产资源,足够张彦此生此世用来改变这个时代。
所以,乌桓人的牺牲,在张彦看来,是值得的。
第二天,张彦聚集所有的兵力,在田畴的带领下,前往昌黎,这是乌桓人的另一个较大的生活聚集之地。
辽西的乌桓人被杀,消息已经传到了昌黎,此时此刻,昌黎的乌桓人正在急忙的收拾着行装,准备出去躲避一番。
但是,让乌桓人始料不及的是,张彦等人来的竟然是那么的迅速,数万大军浩浩荡荡的而来,如同秋风扫落叶一样,直接席卷了昌黎一带的十几万乌桓人。
一时间,又是一场毫无悬念的杀戮,但这次张彦没能完成包围,不少乌桓人骑上快马,东奔西逃,虽然张彦率军追击,但只不过杀了数万乌桓人而已,其余约有十万乌桓人如同鸟兽散。
这时,从东北方向杀来了一支兵马,领军之人正是辽东侯公孙度之子公孙康,公孙康率领数千骑兵前来支援,刚好向东逃走的乌桓人,于是一阵冲杀,便和汉军前后夹击,将这些向东逃去的乌桓人杀的一干二净。
反而是西逃的那群乌桓人,侥幸逃过一劫,张彦也追不上,便有它去吧。反正乌桓人已经遭受了灭顶之灾,余下的近十万人也掀不起什么大浪,因为那里面都是老弱妇孺。不过,这群人能否逃出生天,还要看他们的造化,因为,在张彦的身后,阎柔还带着数万步兵正向这里赶来,万一遇上了,那只能说是乌桓人命中有此一劫。
且不管这些事情了,张彦经此一战,算是彻底的重创了乌桓人,两大乌桓聚集的地方都被张彦等人洗劫一空,其中受益最多的是匈奴人,当然,损失兵力最多的也是匈奴人。
经此重创,乌桓人的势力基本上已经消亡殆尽了,之后在草原上,也只能暂时过着苟延残喘的生活了。
张彦在昌黎再次见到公孙康,先是对公孙康夸赞了一番,然后询问了一番公孙度的情况。
公孙康说公孙度的身体情况现在不容乐观,病情加重。
张彦于是让公孙康回去,告诉公孙度,朝中有名医,让公孙度到彭城去治病。
公孙康很是欢喜,当即辞别张彦,带兵回辽东去了。
公孙康走了以后,张彦便聚集众将在这里休整,一方面等待阎柔的大军到来,一方面派出使者,向东北一带的各个少数民族传递大汉的使令,让他们感受到大汉的天威,并且规定每年必须派遣使者去朝见天子。
七天后,阎柔率领大军来到了昌黎,其中有不少是乌桓人的俘虏。
阎柔向张彦报告了路上的情况,他们遇到了被张彦大败的乌桓人,杀了两万多人,其余的全部被俘虏了。
乌桓人逃来逃去,结果还是飞不出汉军的手掌心,走了一圈,又回来了。
这一次,张彦没有对乌桓人痛下杀手,看到那些手无缚鸡之力的老弱妇孺,张彦动了一点仁慈之心。
再说,即便是杀光了这些乌桓人,说不定以后还会有其他的什么人会取而代之。
所以,张彦要恩威并用。
于是,张彦封阎柔为安北将军,护乌桓校尉,率军留守在昌黎,将这些仅存的数万乌桓人妥善安置,教他们从事农耕、桑蚕等,改变他们的游牧方式。
另外,张彦让呼厨泉、去卑等匈奴人归还了乌桓人三万匹战马,全部交给阎柔代为管辖。
除此之外,张彦还废除了辽东属国,在此设立昌黎郡,并且把原有的辽西郡一分为二,碣石以西的地方,全部并入昌黎郡,碣石以东还属于辽西郡。
又过了几天,张彦派出的使者都回来了,东夷各族都纷纷表示对大汉的敬畏,遵从张彦说的意见,在每年的八月十五这天,派遣使者前往大汉的都城朝见天子,并且还要献上贡品。
解决完了乌桓的事情,算是替幽州解除了一个边患。张彦正式班师,却留下阎柔在昌黎郡,并担任昌黎太守,田畴为辽西太守,田豫为渔阳太守,阎柔之弟阎志为右北平太守,高览为上谷太守,张郃为代郡太守,贾诩为幽州牧,全权负责幽州的事情。
呼厨泉、去卑等人因为跟随张彦一起平定了鲜卑人、乌桓人,也颇有功劳,张彦让呼厨泉、去卑跟随他一起回彭城朝见天子,并且给与封赏。
呼厨泉、去卑十分开心,屁颠屁颠的线遣散了部众,然后跟着张彦一起回彭城。
经过几个月的战争,张彦终于平定了河北,不禁平定了河北,还连带重创了鲜卑、乌桓两个少数民族,更使得匈奴这个民族对大汉畏惧不堪,大汉在张彦的手中,逐渐散发出昔曰的耀眼的光芒,张彦的塞外一行,更是威震草原,东夷,至此,鲜卑人数年间都一蹶不振,东夷各族都闻风丧胆。
建安五年夏,八月,张彦率领凯旋之师,返回彭城,群臣都前来迎接,连不满一岁的皇帝刘冯也被太后抱着前来迎接张彦的凯旋,彭城百姓更是夹道欢迎。
摄政王张彦的功勋卓著,群臣奏请太后加张彦九锡,太后于是颁布下懿旨,赐摄政王张彦九锡,并以张彦刚刚平定的燕地作为其封国,正式组建燕国,称燕王。
在这之前,张彦只是以王的身份进行摄政,并没有组建封国,在爵位上,仍然是个侯爵。这次北征归来,张彦的声望达到了空前的地步,群臣呼声极高,封公爵已经不足以彰显其功劳,所以特进张彦爵位为王。
大汉异姓不封王,这是祖训,但是时至今曰,大汉的朝廷一直在靠着张彦维持,而且大汉名存实亡,大权都握在张彦的手中,加上群臣呼声极高,便打破了祖训,封张彦为燕王。
而张彦,则继续以燕王的身份进行摄政,并且诏告天下……