第三六-四章 种民

被ko格斗家元元 / 著投票加入书签

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    我们尚与剑宗在合作攻打妖国,宇文拔都的大军吸引了强半的妖军主力,观水祖师为何在明面上道破了昆仑对剑宗的积怨?还向萧龙渊的心腹如此坦诚?

    这全不在知北游他们长老会的计划与想象之中。但全城人情激动,都为昆仑祖师的仙家风采所摄。昆仑诸人谁也不便浇冷众民之心,谁也不敢谏言劝阻,只能仍瞧着观水天马行空地发挥。

    七尾苏继续请教:

    “剑宗霸道乖张,逼我妖族太甚。可毕竟道法厉害,我家萧国主也曾在他门中学艺。为何在观水祖师眼中是边缘魔道?”

    观水道:“你家祖师迷途能返,也是万幸——剑宗原称蜀山剑派,是不知名的剑修万里云所立,多收妖邪。之后,蜀山剑派受龙虎山的下院,诸葛玫真人主持的伏龙观降伏,勒令他派自净。从此,蜀山剑派逐走门中几个民怨沸腾的妖邪,附在了龙虎观之下。诸葛真人陨落,道门的入世派离去之后,蜀山剑派不但占伏龙观为巢穴,更上太一山遗址盗窃道门的遗宝遗藏,从此自称剑宗。佣工摇身一变,而拥故主之田,非盗非魔,那是何物!”

    服食了观水仙枣的蛇母,一个千娇百媚、浑身缟素的美妇人在莲台上向众人作证:“当年我沉沦孽海,厮混在蜀山剑派里作恶多端。万里云有无数丑事恶事,都是委我操办!他们怕我泄露,囚禁我在所谓的镇妖塔里;又心中有愧,不敢取我这个过去同门的性命。天幸,遇到昆仑的诸位仙长,让我永远改恶从善。我忏悔平生罪恶至今,待我从容著述,逐一揭出剑宗当年的秽史。”

    我忽然极想大笑:五百年过去,仇家亲家都已死尽,随你蛇母编造,谁能反驳?你的性命拿捏在观水的手里,还不是卖力演出观水的剧本。若不是颜掌门在我身边,我这个昆仑荡魔院知院,怕是要不应景地笑出声来。

    场下不明真相的心善人都为蛇母掬一把同情泪。我暗骂:如果是几个月前,她可是一天吃一个你们家的娃娃。

    七尾苏又问:“坊间有传闻,昆仑、龙虎二宗也赴太一山寻找道门的遗宝、遗藏,似乎与剑宗行迹相似。”

    这坊间的传闻,不正是妖族的大人物传播吗?贼喊捉贼。

    观水正色道:“昆仑、龙虎二宗继承道门留世的遗产,是子承父业,理所当然。我们还唯恐搜刮不尽、搜刮不全呐!道门遗产,颇有大威力的法宝法藏,原是镇压邪魔之用。如果流散到邪魔手中,生灵不知道要如何涂炭。当年我们二宗费劲心思,防范各路邪魔抢夺道门宝藏,却没有提防到蜀山剑派的内贼。”

    七尾苏打蛇上棍,又恭恭敬敬地请教观水,

    “赖观水祖师开示,我们才知道昆仑宗与龙虎宗对天下的暗中护持。可天下人皆道剑宗有大功于世,保定天下五百年太平。古语,英雄不问出身,祖师批评剑宗,无乃太苛乎?”

    我看到了一件顶滑稽的事,剑宗信誓旦旦要消灭的洪荒宗人,竟然在替剑宗作辩护。

    观水笑道:

    “美女何患无夫,成功者何患无民,那世上何必有婚姻契约、道统法统?这是外宅、枭雄们自我安慰、自我粉饰之辞。剑宗既然以为他们立过大功,该为天下领袖;那如今天下淆乱,剑宗护世不力,便该退下。”

    他又道:“何况这五百年来,剑宗之世绝没有他们标榜的那样太平。不谈剑宗置若罔闻六十年的燕赵之地,便是中土他处,世家占据高位,学阀垄断知识,帮派掌握财货。富者阡陌纵横,福寿两全,驻颜不老,妻妾盈房,资质高者登山修仙,资质低者也坐享世家荣华;贫者代代窘困,无资入学,便是出了仙苗,又有几个能够回报大众?

    孰若我昆仑乐土,继承道门:种民之间,奉行戒律,人人平等,虚心实腹。一夫一妻,从一而终。生老病死,皆有所养。各家学塾,因材施教。凡属仙苗,必不遗漏。古人云,独乐乐,不如众乐乐。我宗东来,必要一扫中土的弊端,渐化成乐土!”

    文侯、乐、知两真人俱是默然不语。姬家正在观水祖师贬抑的世家之列,我的便宜徒儿姬傲剑也属于有仙骨无道心,倚红偎翠,尸位素餐之辈。知氏原是中土大族,到西土也是大族。乐静信是西域小国的王族。他们同样庇护着无数亲眷,观水的话也戳到了他们的痛处。

    殷元元则不禁流露出自豪之色。昆仑种民,确如观水所言,有全天下罕见的太平和福祉,怕是古时文豪想象的桃源乡也不过如此。但观水祖师却没有提及二件事情:

    其一、我们见惯了人间波澜,实在觉得种民人生乏味。种民一辈子只能束缚在洞天里碌碌经营各色灵脉行当,服侍宗门百役,绝不能迁移他处。洞天里也没有人间万花筒般的玩意和奇遇,心如飞鸟的少年人怎能忍耐那种僧侣般枯燥严肃的生活,没有戏看,没有肉吃(除了鱼),少年人的心是要凋枯的。

    其二、昆仑只有十万户种民,再不能更多。每个成年的种民都有一次选择放弃这种生活的机会,更多的种民选择离开洞天,进入昆仑下属道观在人间的香会;有的更从香会还俗,彻底融入了人间,也把各种经营灵脉的手艺带给了世俗中人。

    听法大众,全是如痴如醉。他们免于为奴,多数拼搏到小户人家,可也没有几个享受到中土那样的繁华生活,即便种民的生活对他们也仿佛天国一般;原来的妖籍人士如今一无所有,若求得种民的生活也能自足了。

    安贞吉冷笑着拍了几下掌,“小狐狸,不但能变莲花,舌头也能绽莲花。”

    也在莲台上听法的智丈大师大概会错了安贞吉嘲讽的意思,跟着鼓起掌来。见空门的大师也对道门祖师的说法佩服地五体投地,大众随之鼓掌,人情不禁汹涌。我见过厉害元婴用神通掀起的海啸,今番我见到了无数凡人制造的掌声的海啸。

    “求祖师慈悲,我等求加入昆仑的种民!”请愿声此起彼伏,从不同的男人、女人、妖怪嘴里,传达出了同样的心愿。

    文侯终于不能沉默,她向观水施礼,小声道:“祖师明鉴,我奉长老会之命,已经在阳秋城陆续颁行新法,唯才是举,招募大正王朝排抑的俊杰,力求渐渐革除大正王朝之弊。祖师化天下人为种民的愿望,是否过于急切?须知人心难齐,贤种仙苗百中无一。十万户人家一夜度为种民,我不堪重任。”

    知真人也道:“长老会原来只拟定改革一番大正王朝的制度。中土人心浇薄,种民之略还要从长计议。”

    观水道:“世俗的诸侯若不堪重任,那阳秋城的事情不妨移交宗内,反正种民原来也属于世外之人。”

    他望向颜缘。

    颜缘向文侯道,“姬小艾,莫辜负祖师的信任!”

    文侯无奈,领了祖师的口谕,宣示阳秋城民,从此当地行种民制度,明日起逐坊逐市重新登记。

    人情稍定。又有一个散修从文侯幕府走出,上前斗胆请教观水祖师。不是旁人,正是景小芊。

    景小芊恭敬问观水祖师:“我听祖师说法,道门在时,求道众得心印,熏道众无心印。可依祖师方才的话语,道门出世派离开这个世界后,当世已无心印。这五百年来,天下返虚者屈指可数,也未见一位敢称证道。如此看来,我辈苦苦修行,离熏道众也不过是五十步笑百步。不知道贵宗继承道门,能否向天下求道众指示一条真实不虚的证道途径。”

    大众还在全数种民的兴奋之中,无人关心对他们不切实际的迂阔问题。可在少数几个追求证道者的心中,景小芊的提问才是至关紧要。

    观水祖师只有给出满意的答复,才能赢得真正厉害的修真者的追随。

    我们昆仑门人也都翘首以盼。即便安贞吉也好奇地注视观水祖师。

    观水沉默了一会,道:“入世派并不需要证道,人间就是道。”

    景小芊不依不挠道:“祖师您说过,古代的道门全是出世派,偏偏出现了三王这样的入世派。那么,即便如今天下剩下的全是入世派,也总有新的出世派从入世派中诞生。万望祖师勿要回避我这个出世派的疑问。”

    观水道:“没有心印,便自铸心印。”

    他的回答和洛神瑶一般无二。

    然而观水顿了一下,又道:“错铸心印,便成魔王。古之三王,即是此类。”

    果然,圣心舍利便是三王铸造的伪心印。但那错了的心印,真比不上正牌的心印吗?