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大晏国都的儒家学派一研究,自然也就带动了儒道气运宝树的气机,此方天地丝丝缕缕的儒道气数汇聚而来,在宝树下生出青草、兰花、松柏、翠竹、梅树等等植物。
道道智慧之光充斥宝树上下,成功打开人道和先天道德之气的联系,连带着太虚元炁也是有流入人道气数之中的迹象。
淡淡的欣喜在李浩成心中涌动,若是太虚元炁入得人道,那么此方天地的权柄,又有一部分落入他的手中。
不过,他并没有急着动手,而是小幅度的引动人道气数,引起黄天一系的气数波动。同时通过寄居在东方文身上的念头,指点他顺应黎山老母等人的思路斩断仙霞关周围的几处地脉灵穴,破坏了五方城池的守护结界。
而黄天一系的修士自然也清楚五方城池的几个漏洞,对于那些灵穴也是有所守护,当日派出去的一行人当中,唯有东方文最为成功,这让东方文的名气在仙道诸多修士之中,又拔高了一个档次。
同样,冥冥之中大晏气数也是不断垂青于他,使得他对万象宝光的领略也是有所精进。
因为,东方文破去的灵穴对应的乃是正北方的灵穴,因此黎山老母等人商量一下后,就是选择从正北方进攻。
但当几位地仙再次观察北方阵法的时候,却见到北方城池之上,竟然在短短的几分钟时间里,凝聚了大量五彩斑澜云气,几位地仙以法眼观望,却是见到滚滚红尘万象,黎山老母皱眉道:“却是我等大意了,此阵不仅内生幽冥死气,外合壬癸水气,内里还隐藏着佛门妙法,形成生死轮回和红尘苦海。也幸亏东方小友破了周围的地脉灵机,让原先被水气地气遮蔽七情六欲之念暴露出来。”
“确实是大意了!”一位地仙叹息道:“佛门不仅擅长斩断凡俗红尘的七情六欲,也擅长将其引来,如今将其加持在阵法之中,必然会迷惑心智不坚之人,我等破阵的思路确实需要改一改。”
“不对!”另外一位地仙,从袖中拿出一个小小的金算盘,这算盘和一般常见之物不同,分三层,中央是太极八卦团,第二层和第三层分别立着十根与十二根穿着光珠的小棍子。
其中第二层的十根小棍子上分别刻着“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干,第三层则是刻着“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支。
算盘周围的一些细节部位,又是铭刻繁复的星辰图案,星光闪烁,照耀到算盘上一颗颗小如蚕豆的光珠,顿时道道星光流转,好似周天星辰在算盘周围环绕。
地仙口中念了个法咒,随手将那算盘向上一抛,星光流转,沿着经天纬地的玄奥轨迹来回运行,犹如星罗棋布,演化出死气、水气,以及斑斓的红尘之气,却是在探索对面阵法的核心。
“不对,不对!此阵根基有两层,一层在于幽冥死气,原本配合壬癸水气,借助城中众人红尘之气,调和阴阳,达到死中演生,阴中生阳的境界,但整体属性依旧偏向于阴。同时以城中众人的心念,引动人间七情六欲形成另外一重阵法,按照阴阳两仪的划分,七情六欲属于心灵衍生,亦归阴属。两重大阵相合,属于阴上加阴,若是没有外界地脉灵机调和,必然威胁到城内生灵,可如今外来地气消散,阴阳平衡却没有被打乱,显然其中还有着另外一股阳和之气补充。”在这位地仙分析的同时,点点佛光在星光之中浮现,昭示着对方核心之中的阳和之力来源。
“又是佛门之力?”黎山老母皱眉,望着那点佛光,伸手一点,道道星光汇聚,配合点点佛光,显露出一尊殊胜法相,法相呈现天人之妙,身如阎净檀金色,有四头八臂,披天青云锦法服,首上宝髻伫有一座,通体黄金铸就,分九层,塔顶盛放曼优钵陀罗尼华,颜色殊胜于昙华,八臂之中,两手结印,左右又各有三手,其中五手分别托日,拿月,执戟,持杵,把弓,还有一手捻箭身坐莲华宝座之上,座下又有白玉龟台。
却是斗姆元君在佛门的法相,其名摩利支天菩萨,也被称为具光佛母,有无穷神通。
随着佛光流转,借助那位地仙演化出佛光,摩利支天法相模拟,逐渐显露出一位怪异的男子形象。
男子头上裹着金丝银线编织的头巾,手上套着金环,脖子上还带着项圈,浑身披着以艳丽孔雀翎和珠宝打造的的衣服,显得珠光宝气,尊荣华贵,他脑后悬挂一金边光轮,内呈三色,分别是黑白红,神采不凡,宛如天人降世。
但他双眸却有些独特,一只呈现猩红血色,煞气腾腾;一只眼呈现琉璃金色,悲天悯人,坐下也有莲花宝座,但这宝座近乎于金柱,层层莲瓣倒挂,最初的一层,花瓣随生随灭,化作朵朵指甲盖大小的碎莲,环绕四周。
第二层则是悬挂七宝轮、象、马、珠、女、居士、主兵臣,具足四德长寿、无疾病、容貌出色、宝藏丰富。
第三层……
“军轮王——阿育!”黎山老母眼睛微微合起,流露出了明显的忌惮。
阿育王乃是佛门发源地的一个国王之主,他在佛门之中地位十分特殊,按照佛门的说法,他属于轮转圣王的化身,其前半生为了稳定地位和同意国土,经历了大大小小上百次战役,杀伤数十万,凝聚着浓郁的铁血煞气。所以,脑后光轮之中有黑红二色。
而他的后半生,则是在全国努力推广佛教,这让他后半生统治的王朝总,佛门空前的壮大,无穷佛门愿力汇聚成其脑后白色光辉。并且因为其传播佛法的功绩,被尊位佛门护法,根据其军功卓著,被敕封为转轮圣王之中的军轮王。
轮转圣王,又名斫迦罗伐剌底、遮迦罗跋帝和遮迦越,简称为转轮王,在佛道早期理论之中,当统一世界的君王出现时,天上将会出现一个旋转的宝轮,作为他统治权力的证明。拥有这个旋转宝轮的人,将成为这个世界以及全宇宙的统治者,他将会以“慈悲”与“智慧”治理这个世界,开创转轮圣朝。
按照中土的解释,轮转圣王便是人道天子,不过佛门发源地人道分裂,气数衰弱,国民不多,才会导致人道被佛道力量压制,一切形象才会按照佛门理念显露。
但无论如何,阿育王虽然不是人道天子,却也是拥有王格,换算到中原人道之中,起码是乱世蛟龙一级。
以此等力量驻扎于此,昭示着此方大阵的可怕。
“麻烦了!也不知道轮转圣王虚影是只有北方有还是四方都有。同时,北方之中的轮转圣王倒地是单纯的军轮王,还是完整的轮转王!”边上几位地仙,虽然不敢说对佛道理论有多了解,但黎山老母都这么明确的说出对方的名字,他们又怎么会不知道麻烦的程度,一个个眼眸中都是闪过明显的忌惮。
清楚其中内情的他们,最忌惮的还不是阿育王,而是轮转王代表的含义。
在佛门理论之中,轮转圣王分为三种,第一种就是阿育王代表的军轮王。
然后是财轮王,又被称为四轮王,依所具轮宝之不同,而有优劣之分,由劣而胜,依次分为掌须弥东西南北四州中的南洲的铁轮王,掌东、南二州的铜轮王,掌东、南、西三洲的银轮王和掌须弥四洲的金轮王。
最后一种则是**王,也就是佛陀世尊。
轮转圣王三种关系,本身代表了佛门发展的一个过程,或者人主的一种修行方法。传说之中佛陀原本大多是王子、国王,他们由人主转为法主的过程,其实就是舍弃物质或者政治的转轮王之思想,升华为法界转轮王之自觉。
这种升华,恰恰完美容纳了佛门的早期理论。
所以,眼前轮转圣王必然蕴含着佛门早期道理,这种早期道理或许在现在看来有不少的缺陷,但不可否认的是,这些早期的道理,其实才是最接近当初佛陀理念的存在,这些理念也必然蕴藏着部分佛陀的智慧。
佛陀的智慧、人道的龙气,配合北方阵法外围的幽冥死气和壬癸水气铸就阵法的辅助,等同于让这个阵法形成类似于阴世人间的双重格局,应对难度恐怕还要再提升一个档次。
召回算盘的地仙,看着自己手中星光黯淡三成的算盘,暗暗心痛,面上却是如常的问道:“老母可想好了怎么应对这个阵法?”
“这个……”黎山老母沉默,边上的东方文见状,不由有些好奇,在心中询问李浩成道:“老师,这阵法有这么厉害啊?你可知道破除之法?”
因为本尊早就关注此地,所以这点念头也是清楚对面阵法的厉害,思考了一会儿,先是和东方文解释了一下轮转圣王的概念,然后慢语道:“轮转圣王之力,在于秩序和人道气数配合佛门之力,同万仞车一般,都是无惧人道气数反噬的一种方法。但你要说这阵法真的能够引动**王一级的力量,也是个笑话。”
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但无论如何,阿育王虽然不是人道天子,却也是拥有王格,换算到中原人道之中,起码是乱世蛟龙一级。
以此等力量驻扎于此,昭示着此方大阵的可怕。
“麻烦了!也不知道轮转圣王虚影是只有北方有还是四方都有。同时,北方之中的轮转圣王倒地是单纯的军轮王,还是完整的轮转王!”边上几位地仙,虽然不敢说对佛道理论有多了解,但黎山老母都这么明确的说出对方的名字,他们又怎么会不知道麻烦的程度,一个个眼眸中都是闪过明显的忌惮。
清楚其中内情的他们,最忌惮的还不是阿育王,而是轮转王代表的含义。
在佛门理论之中,轮转圣王分为三种,第一种就是阿育王代表的军轮王。
然后是财轮王,又被称为四轮王,依所具轮宝之不同,而有优劣之分,由劣而胜,依次分为掌须弥东西南北四州中的南洲的铁轮王,掌东、南二州的铜轮王,掌东、南、西三洲的银轮王和掌须弥四洲的金轮王。
最后一种则是**王,也就是佛陀世尊。
轮转圣王三种关系,本身代表了佛门发展的一个过程,或者人主的一种修行方法。传说之中佛陀原本大多是王子、国王,他们由人主转为法主的过程,其实就是舍弃物质或者政治的转轮王之思想,升华为法界转轮王之自觉。
这种升华,恰恰完美容纳了佛门的早期理论。
所以,眼前轮转圣王必然蕴含着佛门早期道理,这种早期道理或许在现在看来有不少的缺陷,但不可否认的是,这些早期的道理,其实才是最接近当初佛陀理念的存在,这些理念也必然蕴藏着部分佛陀的智慧。
佛陀的智慧、人道的龙气,配合北方阵法外围的幽冥死气和壬癸水气铸就阵法的辅助,等同于让这个阵法形成类似于阴世人间的双重格局,应对难度恐怕还要再提升一个档次。
召回算盘的地仙,看着自己手中星光黯淡三成的算盘,暗暗心痛,面上却是如常的问道:“老母可想好了怎么应对这个阵法?”
“这个……”黎山老母沉默,边上的东方文见状,不由有些好奇,在心中询问李浩成道:“老师,这阵法有这么厉害啊?你可知道破除之法?”
因为本尊早就关注此地,所以这点念头也是清楚对面阵法的厉害,思考了一会儿,先是和东方文解释了一下轮转圣王的概念,然后慢语道:“轮转圣王之力,在于秩序和人道气数配合佛门之力,同万仞车一般,都是无惧人道气数反噬的一种方法。但你要说这阵法真的能够引动**王一级的力量,也是个笑话。”